“十恶不赦”所说的究竟是那“十恶”

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“十恶不赦”所说的究竟是那“十恶”

我们今天形容一件不可饶恕的罪过,或是一个恶贯满盈的坏人,都会使用“十恶不赦”这个词,其实在古代,十恶不赦指的是十种不会被特赦、饶恕的大罪,当然不是指“吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷”,而是指会动摇封建皇权统治根基的行为。我们现在认为的罪行比如什么偷坟掘墓、拦路抢劫、杀人放火,虽然也会造成恶劣影响,但是对于统治稳定没有多少影响,有时候反而会成为皇权的工具,就像老话说的“想当官,杀人放火等招安”。那么究竟有哪十种罪不可饶恕呢?

首先第一条就是谋反,所谓谋反就是造反,是以推翻现任皇权为直接目的的行为。这种行为有一个标志性的动作,就是称帝,因为称帝就是公开的向皇权发起挑战。举个例子吧,比如你在山沟里拉起几百人的队伍,然后杀人放火、拦路抢劫,直到发展壮大。在这种情况下最多就是个占山为王的草寇,朝廷一般都不会怎么太过重视,就算是出兵剿灭,也只是地方部队小规模的征讨。要是实力不济被剿灭了,顶多也就是个杀头,要是实力强劲剿不灭,那就可以等待招安,进入体制内部。但是如果你胆敢称帝,就是建立国号、年号,设立三公九卿,那就是向朝廷公开宣战,朝廷无论如何也要想尽一切办法把你绞杀掉。因为占山为王顶多就是作乱,而称帝就是谋反,所以宋徽宗可以招安宋江,但绝不会招安方腊。 >第二条就是谋逆,也就是谋大逆,简而言之就是你不想称帝,但是也不想让我当皇帝。比如你破坏皇家宗庙、皇家陵墓、皇家宫殿,这些房地产项目都是皇权至高无上、不可侵犯的象征,破坏这些象征就等同于破坏皇权。一般如果你是不小心碰掉了先皇的灵位,或是打碎了皇宫的琉璃盏这种行为不算是谋逆,打几板子顶多砍头,不会株连家人。但是如果你一个人或是一群人,直接冲进皇家禁地打砸抢,那就等同于向皇帝宣战,不管你的目的是什么,不满现任皇权是肯定的了。所以不但自己要人头落地,而且家人还要受凌迟、腰斩之类的刑罚。 >第三条就是谋叛,也就是背叛朝廷。这种情况就是你不想当皇帝,也不想干掉现任皇帝,只想靠出卖皇权换取好处。比如什么出卖朝廷机密、倒卖国家物资、率众投敌叛国之类的,反正就是对皇帝不忠心。跟现在有个很大的区别就是,现在是出卖国家,古代是出卖朝廷,两者不是一回事。比如有一个官员违反朝廷规定,私自打开番库赈济灾民,然后逃跑隐姓埋名。这种情况就是标准的谋叛,但绝不能算是卖国。 >第四条是恶逆,简而言之就是违反正常的到的人伦,动手殴打家里的长辈,或是干脆直接谋杀。因为古代皇权不下县,而且中国都是大家族制度,为了维系每一个人的行为秩序,就必须制定严格的家族道德准则。也就是爷爷管老爸,老爸管儿子,大哥管二哥,二哥管三弟,这样每一个人都有人约束,都有行为规范。要是有人动手打长辈或是干脆杀掉,那这个秩序的根基都会坍塌,作为天下之长的皇帝,又岂能安稳? 第五条是不道,俗话说“大逆不道”,指的就是这个不道,并不是不道德,而是不道义。比如杀害了一家无辜的人,或是杀人的手法极其残忍。常言道“杀人偿命,欠债还钱”,你杀一个人给人家偿了命也就是了,但是如果你杀了两个人,可你只有一条命不够偿还的怎么办呢?这个问题直到今天仍然在很多死刑辩论上出现,也就是偿还不对等问题。古代的解决办法就是如果你杀了无辜的一家人,或是杀人手段残忍,那么就用凌迟、腰斩等酷刑将你处死,而且绝不宽恕。 未完待续。

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