允礼和甄嬛历史真实

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篇首语:有山必有路,有水必有渡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了允礼和甄嬛历史真实相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

允礼和甄嬛历史真实

一、历史上甄嬛与允礼真的有过一段情吗

甄嬛是流潋紫原创的小说《后宫甄嬛传》中的女主角,电视剧也是根据这部小说改编的,根据史书记载,史书记载,甄嬛,也就是静淑皇后甄氏,是乾元帝的皇贵妃也,乃正章帝之母。

15时入侍,为莞贵人,后初入宫,因病无宠,于乾元十三年三月与乾元帝在太液池相见,进莞嫔,开了未侍寝而进封之先例。之后赐淑房,历进婉仪、婕妤,于乾元十四年二月册为莞贵嫔。

乾元十六年七月产帝之第三女,胧月帝姬,即永安公主,产下永安公主一月后,太后急病,甄嬛自请出家为太后祈福,永安公主为谨仪淑妃抚养。乾元二十一年,乾元帝思念甄嬛不止,潜行至冷月庵幸后,甄嬛于是又有了身孕,于七月被册为莞妃,以半后之仪迎归,九月进淑妃。

乾元二十二年三月,一胎生皇三子予涵和灵犀帝姬。乾元帝大喜,颁赦。

乾元二十二年三月至四月,昭惠懿安太后病逝,乾元二十六年,温裕皇后逝世,乾元帝想封甄嬛为皇后,但是由于太后遗命而未能如愿。乾元二十七年五月十七,甄嬛被晋封为皇贵妃,摄六宫事,位同副后。

乾元三十二年八月,乾元帝驾崩,遗命以正章帝继位,上后尊号为明懿皇太后。正章二十二年,甄嬛崩于慈宁宫,上谥号曰静淑媛德容仪皇后。

遗命与惠仪,淳顺二妃同葬,故另起一陵,即明懿太后园寝。(该记载为番外中记述,与小说正文有出入。)

二、真实历史中的熹贵妃,可能跟果郡王允礼恋爱生子吗

历史上真实的钮祜禄氏熹贵妃 清世宗孝圣宪皇后,钮祜禄氏,镶黄旗满洲人,为四品典仪官凌柱的女儿,康熙三十一年十一月二十五日(公元历1693年1月1日)出生,属猴;康熙四十三年(1704年),入侍雍王府邸,名号格格。

.. 康熙五十年(1711年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历。雍正元年二月(1723年),册为熹妃;雍正八年,晋熹贵妃;雍正十三年(1735年)九月,弘历即位,尊封为崇庆皇太后,移居慈宁宫。

. 乾隆四十二年正月二十三(1777年3月2日),卒,享年86岁,葬泰东陵。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

一、出身名门孝圣宪皇后的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌柱。她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖。

而大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都是她的曾祖父。 额亦都(1562年~1621年)字有归附努尔哈赤,太祖建立八旗制度后,隶属满洲镶黄旗,在清初参加了讨尼堪外兰、取色克济等城、取巴尔达城、败萨克察人入扰、拿尼玛兰、章嘉、索尔瑚等城寨、击败叶赫九部联军、破扈伦四部等等重大战役,可谓是身经百战,累立战功,先后授一等大臣、总兵官等。

额亦都的儿子是遏必隆,此人与康熙朝的鳌拜、索尼、苏克萨哈同是四大辅臣,遏必隆一生没有自己的主见,属于墙头草的类型,但是他的官运最长,随着其他三大辅臣死后,他更是百官之首了。 而到了凌柱这里就没什么官位了,所以钮祜禄氏当时是被作为秀女指婚给当时的胤禛的,钮祜禄氏刚到藩府的时候地位不是很高,只是格格身份。

但是钮祜禄氏为人贤惠勤劳,康熙对这个儿媳妇很是夸赞,到了后来她为康熙生了一个弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。弘历身受康熙的宠爱,被接到了皇宫抚养,自此钮祜禄氏的地位也大为提升。

但是从她一生只生育了乾隆帝一个孩子的情况来看,她并不受雍正帝所宠爱,虽然位阶尊贵,但是却备受冷落。 钮祜禄氏家族在大清朝可是大姓,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。

钮祜禄,满语“狼”。满族最古老的姓氏,主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

满语"钮祜禄"汉译"狼"之意。"狼"是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对"狼"的崇拜,而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中,"钮祜禄"这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称"敌烈氏",金代称"女奚列氏",元代称"亦气烈氏",明代称"钮祜禄氏"。满洲氏族"钮祜禄"氏,冠以汉字姓称"钮"姓,也有的冠以汉字姓称"郎"姓。

"钮祜禄"氏是典型的"一氏冠两姓"的满洲氏族。详见《满族八大姓》。

.. 钮祜禄氏家族出了很多的人才,其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。二、嫁入雍贝勒府钮祜禄氏在康熙四十三年(1704年)被指婚给当时还是雍贝勒的胤禛时才11岁,由于其父亲凌柱身份官位不高,而当时胤禛的封爵是贝勒(仅次于王爵),所以当时钮祜禄氏得身份是为格格身份,这一身份直到弘历的降生才得以改变。

.. 这里特别说明一下,直到今天,关于弘历的身世和他的出生地一直说法不一。在小说、野史等记载中,说弘历并非祜祜禄氏所亲生,其实这些都是错误的,关于弘历的身世,不管后人如何猜疑,如何写进小说、拍成电视剧,都不能当成历史事实来相信。

弘历的生母究竟是谁,只要看一看《玉牒》和弘历时期的《实录》及《圣训》,问题就一清二楚了。在《玉牒》和生卒记录底稿上,都清楚地写着:康熙五十年辛卯八月十三日,孝圣宪皇后钮祜禄氏诞弘历于雍和宫。

在《实录》和《圣训》中也有同样记载。弘历十分孝顺,他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴。

他曾侍奉母亲三上泰山,四下江南,多次到避暑山庄。弘历还用3000多两黄金做了一个金塔,专门用来存放供奉母亲梳头时掉下来的头发,所以叫金发塔。

由此看来,弘历对生母的感情很深。弘历认为自己出生在雍和宫。

雍和宫坐落在北京城东北,是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里是雍亲王府,也就是雍正做皇子时的王爷府。

弘历登基后,把父亲雍正的画像供奉在雍和宫的神御殿,派喇嘛每天念经,他在每年正月初七都要到雍和宫祭拜。弘历曾多次以诗表明自己生在雍和宫。

一次他到雍和宫瞻仰祭拜后,做诗说:“来瞻值人日,吾亦念初生。”“人日”是古人对正月初七的叫法。

弘历诗的意思是,在正月初七那天到雍和宫祭拜,我总是念念不忘当初就是生在这里。在另一首诗中,弘历更明确地表明:“斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生。”

这里,弘历不仅认定自己诞生在雍和宫,而且还点出了具体的出生地点,就在雍和宫的东厢房。可是,就在弘历还在位的时候,就有人对他的出生地有不同议论。

当时朝中有一个官员叫管世铭,他随弘历到避暑山庄时曾赋诗30首,其中一首就涉及到弘历的出生地:“年年讳日行香去,狮子园边感圣衷。”诗后小注说,“狮子园是弘历的诞生地,因此弘历常常在先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”

狮子园是承德避暑山庄外的一座园林,康熙到热河避暑时,雍正随驾,狮子园便是雍亲王一家在热河的住处。大概弘历对自己出生地的流。

三、正史,甄嬛和果郡王真的有一腿

瞎扯,甄嬛的原型是熹妃钮钴禄氏,比果郡王大5岁,雍正与果郡王相差19岁,13的她早在雍正当王爷的时候就进了雍王府,而当时果郡王才8岁。

在宫外相遇王爷不可能(古代没这么开放,王爷你不嫁给他,他怎么见你?别人很忙的,清朝王族子弟教育很严的,古代女子贞洁比命都要紧)后来果郡王怎能随便进宫,即使皇帝召见,你只能在前殿,怎么可以去后宫(后宫只有2种男人可以进去,一是皇帝,二是太监),而甄嬛与果郡王宫内相见次数那么多(剧情需要),事实上基本只有正式场合才能相见几次,那是人很多的,你敢和他说话吗?那么多妃嫔、大臣监督。而钮钴禄氏也没当过尼姑(剧中有甄嬛在宫外的恋情),所以可以说钮钴禄氏一生不可能与果郡王相爱啊(历史上相遇都没几次,哪有剧中果郡王好像天天进宫似的,危险时候就在她的身边。)

应该说钮钴禄氏只知道果郡王是个王爷,其他一概不知。

。更不可能相爱。

四、历史上的熹妃真的是甄嬛传里面讲的那样吗

1、历史上确实有果郡王其人,甄嬛也有。

两个人在历史上是真实存在的,但是他们的故事却不是那样,二人之间的关系也不是那样:历史上的果郡王生母是纯裕勤妃陈氏,陈氏出身低微,所以果郡王并没有资格参与政事,连封号都没有。 所以康熙去世后,他并没有卷入到八子夺嫡这场战斗中,远离了宫里的斗争,自然是闲云野鹤,逍遥自得,这也许是雍正没有杀了他的原因之一。

2、甄嬛的出身与历史接近。《甄嬛传》中说,甄嬛的父亲是一位大理寺少卿,这个官职,相当于现代的最高法庭庭长,掌刑狱案件审理,也就是一个正四品的官僚。

而档案《清列朝后妃传稿》记载熹贵妃身世:“四品典仪官凌柱女”,典仪官就是监督典礼仪式的侍卫官。所以,二者虽然官职不同,但品级基本一致,都是四品的官僚。

四品官,其实就是一个中等官僚。 3、过春节,皇家要举办乾清宫家宴,那是皇帝和后妃们在一起聚餐,而不会邀来王爷,更不会要后妃和王爷们共餐,这是有严格规定的。

那么,《甄嬛传》中,甄嬛和果郡王跌宕起伏的爱情故事应该是两段历史嫁接过来的: 第一,努尔哈赤大妃衮代与努尔哈赤子代善的暧昧关系,是一段母子恋情。努尔哈赤晚年,曾流露出要传位给代善,并要把衮代托付给代善的想法。

因为满洲人早期有“父死则妻其母,兄死则妻其嫂,叔伯死则侄亦如之”(《三朝北盟会编》)这样的记载,丈夫去世,儿子可以娶后母;哥哥死了,小叔子可以娶嫂子,这个叫作“收继婚”,早期满洲有这种习俗。 所以身为大妃的衮代听了努尔哈赤的一番话,便早作打算,和代善提前交往,闹出了关系暧昧的传闻。

资料《满文老档·太祖》记载了努尔哈赤的话:“吾曾言曰:吾身殁后,大阿哥须赡养诸幼子和大福金。以有此言,故大福金倾心于大贝勒。”

第二,皇太极去世后,庄妃和小叔子多尔衮的下嫁传闻,是一段叔嫂恋情。也就是庄妃为了保住儿子的地位,不得已委身有权势的小叔子,但碍于皇家颜面,没有举行所谓的大婚典礼。

所以,甄嬛和小叔子果郡王的关系,就是这两个故事嫁接过来的,后一段故事则更加接近些。 扩展资料: 甄嬛,流潋紫所著小说《甄嬛传》中的女主角,《如懿传》重要角色之一;原名甄玉嬛,后因嫌“玉”字俗气而改名甄嬛。

初与世无争,后因在后宫中受到算计,一步步变得城府至深。被皇帝玄凌赞叹“嬛嬛一袅楚宫腰”。

因容貌酷似已逝的纯元皇后朱柔则,恩宠泽被长久。后其养子乾隆(弘历)登基为帝,册为圣母皇太后。

熹贵妃钮祜禄氏在《甄嬛传》第55集,雍正皇帝使用了只有皇帝才可具有的权力——赐姓,剧情是将甄嬛的“甄”姓改为“钮祜禄”氏,同时,晋升她的宫中封号为熹妃,并指定甄嬛为皇四子弘历的生母。甄嬛的原型其实是大家熟知的乾隆皇帝的生母。

所以,今天讲解的二号甄嬛实际上就是电视剧中的甄嬛本尊。 《甄嬛传》中说甄嬛是选秀女入宫的,这点和历史记录是吻合的。

关于熹妃入宫,档案上确实记载为选秀女进宫的。 这段历史,在王闿运《湘绮楼集》中有极为生动的描述,说熹妃是承德人,家中贫寒,没有一个可以使唤的下人,到她六七岁的时候,父母亲为了生计,要她去集市上做生意,卖些小东西,比如酱油、醋、酒、栗子面等。

奇怪的是,每当她所到之处,这里的买卖会非常火爆,生意会很兴隆,大家认为她是一只吉祥鸟,都愿意她来到自己的店铺,生意好红火。所以,这个时候,她已经是小有名气了。

13岁的时候,她到京师,正赶上选秀女,便“当选入宫”。 这个时候,雍正还不是皇帝,还是一个王爷,是康熙帝把钮祜禄氏赐给了胤禛,所以,《湘绮楼集》记载:“分皇子邸,得在雍府。”

她是以秀女身份进入的雍亲王府邸。 所选秀女,共有两种,一种是由礼部主持的,每三年一次,选中秀女,一部分留给皇帝做妃嫔,一部分由皇帝赏赐给宗室王公;还有一种由内务府主持,一年一次,但选中的秀女都是宫女,给后妃使用。

因为,清朝的皇帝是不使用年轻宫女的。所以,甄嬛就是这样,由礼部主持的选秀女活动中,被选中的。

由于钮祜禄氏出身并不显赫,所以,她进入王府,地位并不靠前,她的前面有王妃、侧妃等,而她还只是一个名不见经传的格格。可是,钮祜禄氏这个女孩子很机灵,她居然有了身孕。

甄嬛生有一子,与历史相符。所以,《甄嬛传》中甄嬛生有一子,而且在雍正帝死了之后,做了皇太后,这一点是与历史相符合的。

资料中记载,钮祜禄氏生有一个皇子,那就是爱新觉罗·弘历,即乾隆帝。雍正十三年,雍正帝去世后,弘历继承了帝位,进入乾隆纪元。

这些记载都是与历史相符合的。 一是在复杂多变的宫廷斗争中得到了历练。

甄嬛年幼入宫,不谙世事,甚至于都不想被皇帝宠幸,更不要说与其他妃嫔争宠了。但是,在经历了一系列事件,诸如:遭下人冷遇,太监康禄海因为甄嬛不被皇帝宠幸,而离开了碎玉轩,使她感受到了世态炎凉。

朋友成为敌人,更使她要在宫中争得一席之地,剧中安陵容背弃了甄嬛,成为皇后的嫡系,千方百计陷害甄嬛,宫中斗争险象环生……在这么多事件发生后,甄嬛成熟了,她不再被动,而是主动出击,而且更。

五、甄缳传里的果郡王历史上真实存在吗

果郡王允礼(1697-1738) 封果毅亲王,清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生,庶妃陈氏即纯裕勤妃出。

其初行次为第二十七。旗籍正红旗。

人物生平康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生(公元1697年3月24日)。雍正评价皇十七子胤礼:“实心为国”“尽心竭力”“操守亦甚清廉”。

胤礼从康熙四十四年,九岁开始随驾巡幸,至康熙谢世无封。雍正元年四月初三日雍正帝给礼部谕:“景陵办理修饰甚好,十七阿哥、孙渣齐、萨尔那甚属尽心,敬谨效力。

十七阿哥封郡王……”十六日正式“封十七阿哥允礼为多罗果郡王……”管理藩院事。五月二十七日,雍正命“以果郡王署右翼前锋统领”。

隶属前锋营。七月初六日,著果郡王允礼管理正黄旗蒙古都统事务。

七月二十七日,著果郡王允礼管理镶蓝旗汉军都统事务。如此,胤礼兼任两个旗的都统事务。

九月三十日,雍正赐胤礼白银一万两。雍正二年正月十七日,伊尔拜革职。

胤礼正式出任镶蓝旗汉军都统。五月初八日,雍正谕:“以果郡王允礼管理镶红旗满洲都统,仍兼管镶蓝旗汉军都统。”

雍正二年八月初八日祭大社大稷,胤礼往替皇帝行礼。初九日,胤礼代皇帝祭孔。

八月二十七日,雍正谕宗人府:“著加怡亲王俸银一万两,果郡王著照亲王给与俸银俸米。”雍正四年四月,胤礼奉旨监管镶蓝旗蒙古都统。

雍正四年七月初八日,命康亲王崇安和胤礼负责稽查国子监事务。雍正六年二月初五日,晋为和硕果亲王。

上谕宗人府:“果郡王为人直朴谨慎,品行卓然。朕即位以来,命王办理理藩院及三旗事务数年,王失志忠诚,毫不顾及己私,执持正理,概不瞻徇,赞襄朕躬,允称笃敬。

王微有弱疾,虽偶尓在家调养,而一切交办事件仍然尽心料理。今承我圣祖皇考六十余年至圣至神,化洽宇宙之恩,普天共享生平,固无庸似者年诸王效力于其间。

朕以为若能尽心为国,备极忠诚,恪守臣子恭顺之道。其人为尤甚,其事为尤难,着将王晋封亲王,为朕之子弟及世世子孙之表范。”

至此,正黄旗蒙古都统、镶红旗满洲都统、镶蓝旗汉军都统和镶蓝旗蒙古都统四职,由胤礼一人兼任。雍正七年七月十一日,奉命管理工部事务。

雍正八年八月二十八日,命胤礼总理户部三库事务。雍正十一年八月十一日,命胤礼管理宗人府事。

雍正十二年七月,奉旨远行泰宁会见格桑嘉措。雍正十三年藏历的正月初一日(藏历春节),西藏地方政府在惠远寺举办宴会,宴请胤礼、章嘉。

宴毕,胤礼向格桑嘉措宣旨。闰四月初一日回京后,胤礼向雍正汇报泰宁之行。

雍正十三年五月二十五日,雍正命胤礼携宝亲王弘历,和亲王弘昼办理苗疆事务。乾隆元年九月十二日,胤礼生母加徽号,九月十三日,“永赐与亲王双俸……”。

九月二十日,因“庄亲王、果亲王便殿赐坐时俱行拜礼,朕心深为不安……皆圣祖仁皇帝之子,大行皇帝之弟,于朕为叔。行辈甚尊,岂可常行拜礼于朕前乎……”命胤禄、胤礼在便殿召见免除叩拜之礼。

九月二十一日,胤礼上书建议制定《侵盗钱粮罪例》。十月初四日,命胤礼总理宗人府事务。

十月十八日,命胤礼打理刑部。此间,约在乾隆元年十一月,患脚疾。

乾隆二年二月十二日,胤礼书成《世宗宪皇帝上谕》有功。乾隆三年二月初二日(公元1738年3月21日),胤礼去世。

年四十二岁。二月初三日,大阿哥永璜前往奉命穿孝。

二月初九日,乾隆令给胤礼加祭一次。諡曰“毅”。

葬于易州上岳各庄。著有:《春和堂》、《静远斋》、《奉使纪行诗集》。

后以乾隆幼弟弘曕为子袭和硕果亲王。雍正十一年修‘玉牒’:“第六子弘曕,雍正十一年癸丑六月十一日亥时,谦嫔刘氏出。”

乾隆三年二月,四十二岁正当壮年的允礼遽尔病逝,果亲王爵位悬虚,乾隆命王公大臣会议,何人可承袭,翌日庄亲王允禄等共推六阿哥弘曕,承继事遂定。希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力。

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