南北朝历史故事木兰
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南北朝历史故事木兰
南北朝时木兰从军的故事 木兰从军多少年时间
木兰替父从军参加公元429年的战役的可能性最大，这与诗中所写木兰行军路线相符，而且那一年木兰大约17岁，正适合当兵年龄。之前的公元424年或427年，木兰年龄尚小，仅十二至十五岁，参军的可能性不大，更为重要的是，公元427年河南地（木兰的出生地）属胡夏国，不可能随魏帝出征，公元427年北魏破胡夏统万城后魏帝才有可能在河南地一带征兵。而“军书十二卷，卷卷有爷名”说明当时军情紧急，这与公元429年的那次战役相符。那么，何时“归来见天子”呢？还应该是公元429年。经过大的战役后，天子往往犒赏将士，“策勋十二转，赏赐百千强”与此相符，而且魏帝确实于公元429年7月以所获奖赏过将士。
所以，木兰从军的时间应该是公元429年四月至十月，共半年。或更长，从公元429年至439年，最多十年，但这种可能性不大，因为北魏的兵役制度（“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”句说的是木兰生活的地区实行的是府兵制。）规定百姓平时为民，战时为兵。除非北魏连年不断征战，否则木兰不可能连续几年、十几年参战，战事间隙是完全可能回家的，而不可能真的“同行十二年”。
因此，我们可以得出结论：木兰替父从军不到一年，仅半年左右~
梦回南北朝变成木兰会发生怎样的故事
夜，格外宁静，皎洁的月光洒在大地上，一切都那么美好、静谧。星星还同往常那样在天空上闪烁，晚风缓缓地吹着，但是，这段时间，花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息，织布声稀疏了下来。
花木兰倚靠在织布机旁发呆，心事重重。昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道，每一道都在催促父亲重新披挂出征。花木兰的眼泪一下子涌了出来，父亲老了，木兰又无哥哥，弟弟处幼尚未成人，保家卫国责无旁贷。她下定决心自己替父从军。
第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。
第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。
经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！
“杀啊---”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
十几年的拼杀，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。宴席上，皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小，赐你做个尚书，行吗？”“不！”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出，这是应该的。我不需要做尚书，谢谢皇上的好意。但是否能给我一匹千里马，送我回家？”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好，既然你这么说，我就赐你一匹千里马。你要回家，我也不强求你了。”说着，叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰，花木兰双手握拳拜谢皇上，然后骑上马走了。
“嗒---嗒---嗒”，花木兰快马加鞭往家中赶，身边的泥土都扬了起来。此时，归心似箭的木兰心里好不兴奋，恨不得马上飞到家。
父母们得知花木兰回家的消息，欣喜若狂，他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外，目不转睛地盯着城门，眼巴巴地望着、望着……
“爹、娘---”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。花木兰的父母顿时激动得两手发抖，先是一惊，又蹒跚的走过去。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，但越来越漂亮了？”“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好！”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。
“姐回来了，姐回来了！”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。
回到家的花木兰推开东阁门，坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。
“吱-”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。
“啊？”战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身！”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声…
南北朝时期的感人故事
据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，哪能上战场呢？家里的弟弟年纪又小，于是木兰决定替父从军，从此开始了她长达12年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，12年后胜利还家。皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。……乡人为之立庙”。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
补充： “隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。……乡人为之立庙”。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
花木兰的故事发生在中国历史的什么朝代
根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题：
目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言谢绝。
第二种说法是：
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）
花木兰到底是北宋的还是北朝的还是南北朝的
花木兰是中国文学作品中的一位代父从军的巾帼英雄，其真实性不详。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于北魏，最初录于南朝陈的《古今乐录》，僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”[1]，长300余字，后经隋唐文人润色。
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编的《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”
自此木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。
按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”
写一篇关于《木兰诗》的感想叫木兰我想对你说,200字左右
木兰，我想对你说：
你是中国南北朝时期一个传奇色彩极浓的巾帼英雄，你的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
你女扮男装替父从军的传奇故事被列入中小学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂，你的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。你的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家.
千百年来，你一直是受中国人尊敬的一位女性，因为你是从中国漫漫五千年历史里，浩浩群英中冲出的一位女英雄！
你，一个农家织布的柔弱女子，竟变成在血流成河的战场中，奋勇厮杀，成为流传的千古英雄，又怎能不让万人尊敬呢？
你的孝让我敬佩，面对军书号令，面对年迈的爹娘。你毅然挺身而出，让二老安度晚年，漫漫征途，难于上青天，无异于九死一生；披挂出征，无异于将自己未来的幸福，放在悬崖之边。木兰，你的孝让我敬佩！
你的勇让我敬佩，身披铁衣重家，手握长剑，关山相连何其遥？可一姑娘，可却不顾恐惧，度关若飞。面对威猛的敌人，你竟越扬鞭，在刀光剑影中斩杀敌人。如此之勇，大将之风！
你的功名观更是让人叫觉。身前是连连升级的功勋，身后是百年有余的珍宝，尚书的乌纱帽也伸手可得。面对功名利禄，面对金银如山。你并曾忘记自己的家乡，自己年迈的爹娘，毅然决然的回到了家乡，与家人团聚。你的事迹却常被人们唱传着，飘扬在每一个人的心中。
也许历史上的名臣将相、三皇五帝的名气要盖过你许多倍。但当那些纪念他们的亭台楼阁都黯然失色时，你的事迹却被人们传唱着，飘扬在每个人的心中。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这是《木兰诗》中作者最后的感慨。你代父从军的历史故事，一直传颂至今，依然令人津津乐道。而我眼中的你，是个孝顺而机智的女子。
战争的岁月战士们过着提心吊胆的日子。随着战争一天天地激烈，逃兵也日益增多。可你毕竟是个女儿身，从未想过临阵逃脱。“国家兴亡，匹‘女’有责”，你一心只想为国尽忠，驱除外来的入侵者，你甘愿牺牲，甘愿过着生不如死的生活，这份毅力，让多少男儿望尘莫及。
木兰，在我看来，你是一个铁铮铮的“汉子”。
望采纳！！谢谢！！！
木兰我想对你说50字
你是中国南北朝时期一个传奇色彩极浓的巾帼英雄，你的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
你女扮男装替父从军的传奇故事被列入中小学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂，你的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。你的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家.
千百年来，你一直是受中国人尊敬的一位女性，因为你是从中国漫漫五千年历史里，浩浩群英中冲出的一位女英雄！
你，一个农家织布的柔弱女子，竟变成在血流成河的战场中，奋勇厮杀，成为流传的千古英雄，又怎能不让万人尊敬呢？
你的孝让我敬佩，面对军书号令，面对年迈的爹娘。你毅然挺身而出，让二老安度晚年，漫漫征途，难于上青天，无异于九死一生；披挂出征，无异于将自己未来的幸福，放在悬崖之边。木兰，你的孝让我敬佩！
你的勇让我敬佩，身披铁衣重家，手握长剑，关山相连何其遥？可一姑娘，可却不顾恐惧，度关若飞。面对威猛的敌人，你竟越扬鞭，在刀光剑影中斩杀敌人。如此之勇，大将之风！
你的功名观更是让人叫觉。身前是连连升级的功勋，身后是百年有余的珍宝，尚书的乌纱帽也伸手可得。面对功名利禄，面对金银如山。你并曾忘记自己的家乡，自己年迈的爹娘，毅然决然的回到了家乡，与家人团聚。你的事迹却常被人们唱传着，飘扬在每一个人的心中。
也许历史上的名臣将相、三皇五帝的名气要盖过你许多倍。但当那些纪念他们的亭台楼阁都黯然失色时，你的事迹却被人们传唱着，飘扬在每个人的心中。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这是《木兰诗》中作者最后的感慨。你代父从军的历史故事，一直传颂至今，依然令人津津乐道。而我眼中的你，是个孝顺而机智的女子。
战争的岁月战士们过着提心吊胆的日子。随着战争一天天地激烈，逃兵也日益增多。可你毕竟是个女儿身，从未想过临阵逃脱。“国家兴亡，匹‘女’有责”，你一心只想为国尽忠，驱除外来的入侵者，你甘愿牺牲，甘愿过着生不如死的生活，这份毅力，让多少男儿望尘莫及。
木兰，在我看来，你是一个铁铮铮的“汉子”。
乐府诗歌《木兰辞》中,木兰代父从军的故事,在中华大地流传1000
乐府诗歌《木兰辞》中，木兰代父从军的故事，在中华大地流传1000多年，可谓家喻户晓。有的地方说木兰姓朱，有些地方说姓魏。至明代徐渭作杂剧《雌木兰》，木兰得姓为花，乃有了今天的花木兰。根据诗歌所述木兰是无姓的，可是民间多传木兰姓花，俗称“花木兰”。为突出其女性美，民间遂将“花”作为木兰之姓。
据明人焦绂在其《焦氏笔乘》中说：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。” ；清代《康熙黄陂县志》载：“木兰，本县朱氏女……假男子代父西征……至今其家犹在木兰山下。” 可见，木兰本姓朱，西汉人，出生于今武汉市黄陂区姚集镇大城潭村。黄陂朱木兰，有关文献、实物、 传记三重证据。
另外，亦有研究史学的人说木兰是河南虞城人、陕西延安人、安徽亳州人或山东曹县人？出现这些混乱，大抵因为写进文学剧本里的木兰故事和作为历史事实的木兰，诚如人物原型和艺术加工的形象是有着较大出入的，因而造成了社会上种种认识上的差别。
木兰诗讲的是什么时候的事？我知道是南北朝时期的民歌,讲的也是南
约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。
战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。 第二种说法是： 隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。
相关参考
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电影《花木兰》的故事源自于魏晋南北朝时期的作品《木兰辞》，讲述的是北魏年间，木兰代父从军的故事。而在电影中，陈坤饰演的将军“文泰”(实际身份为王子拓跋宏)，手捧着胡萝卜，一边咀嚼得嘎嘣脆一边喂马。而据《...
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。虽然花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载，但花木兰的事迹仍流传至今，家喻户晓。花木兰代
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”说起这首家喻户晓的《木兰辞》，大家都不陌生。中学课本上就学过，是我国南北朝时期北方的一首长篇叙
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说到巾帼英雄，也许很多人都会想到那个「”代父从军”的木兰。作为古代不多见的女英雄，她曾多次被搬上荧幕，她的事迹最早见于「”乐府双壁”之一的《木兰辞》。根据《木兰辞》中的描述，木兰应该生于南北朝后期。当
《木兰辞》是一首着名的北朝民歌，被宋代郭茂倩编进《乐府诗集》。它讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“...
河北承德:木兰围场 木兰围场（汉语拼音：mùlánwéichǎng），又称清代皇家猎场。位于河北省承德市北部围场县境内。东西长约150公里，南北长约100公里，周长近700公里，总面积约10,400
花木兰与拓跋焘什么关系花木兰与拓跋焘(北魏太武帝)关系：花木兰可能是拓跋焘同时代人，有可能有过交集。根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》)（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木
《木兰辞》是很多人小时候课本就读过的，花木兰代替年迈的父亲参军的故事，从小就是一个美谈的故事。从《木兰辞》来分析当时的历史背景，花木兰出自北魏是没有争议的，那么疑问应该就在于当时是北魏的哪个时期？交战