多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的?

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本文目录

1、多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的?

2、孝庄文皇后多尔衮,多尔衮与孝庄皇后的关系

多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的?

阿巴亥是多尔衮的额娘,比努尔哈赤小31岁,在皇太极的生母叶赫那拉·孟古(孝慈高皇后)去世后,阿巴亥晋升为大妃,又因生了三儿一女,深得努尔哈赤喜爱,地位极尊。

阿巴亥为了长期保住自己的尊荣(因为与努尔哈赤巨大的年龄差,必然导致她还在很年轻的时候,就失去了努尔哈赤这座靠山),也为儿女谋利,阿巴亥虽是大贝勒代善的庶母,但比代善小7岁,遂与代善有染,以图努尔哈赤死后,自己还能稳住权势(实际也主动吸引过皇太极,可惜皇太极不但不接招,反而派人举报了她)。

后来,努尔哈赤查实了阿巴亥与代善的事,为维护家族荣誉,另外也出于理解,便将此事偃旗息鼓,并未深追。那么,为什么说,也出于理解呢?因为关外的少数民族,与汉族的婚丧嫁娶礼仪上,有着跨时代的鸿沟,出于奴隶制社会的(当时的)满族,“娶则不择族类,父死而子妻其母。”

即父亲死后,儿子可以将其后母收为妻子;哥哥死了,弟弟可以将嫂子收为妻子。所以,皇太极也是以这个借口堵住了群臣的嘴巴,才终止了此事。

从多尔衮的父母大哥这里,已经找到了基本的习俗根基,虽然皇太极1736年建国为清后,曾大力清扫落后旧俗,不过,这也要等到后世,才能真正清理出效果。如此,皇太极死后,大玉儿“被托付”给多尔衮(大玉儿和皇太极也相差20多岁),在那个时代,在他们的观念里,其实并不算一件多么惊天地泣鬼神的事。

而顺治为什么看此不爽,则是皇太极清扫落后旧俗,以及顺治是读儒学长大的原因了,已经与上两代有了明显的分割,这也算是从文化上来看,为什么顺治也称祖(清世祖)的原因了!

孝庄文皇后多尔衮,多尔衮与孝庄皇后的关系

多尔衮与孝庄皇后的关系?

孝庄皇后是多尔衮的嫂子,相传在皇太极死后孝庄皇后为了能让自己的儿子福临登上皇位与多尔衮发生了权色交易。

资料拓展

清太宗皇太极晏驾后,谁来继承王位成为了当时最为敏感的问题,以努尔哈赤十四子多尔衮和以皇太极长子豪格为首的两大政治集团互不相让,就在这时,当时还是妃子的孝庄文皇后找到了多尔衮,提出让多尔衮拥戴福临即位,作为条件之一就是多尔衮担任摄政王,多尔衮权衡利弊后,同意了孝庄文皇后的意见。但有人认为其中还有一个不可告人的秘密就是多尔衮与孝庄文皇后进行了一次权色交易。多尔衮少年得志,意气风发,但就是由一个弱点,好色,而且对她的嫂子孝庄文皇后尤其注意,甚至到了痴迷的程度。孝庄早就意识到了这一点,因此,在皇位继承的关键时刻使出杀手锏,一举成功,使自己的儿子福临成功地继承了皇位。

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历史上的孝庄文皇后和多尔衮之间有私情吗

大玉儿就是孝庄,孝庄确实下嫁过给多尔衮,即使没有,他们之间的确存在某些暧昧的关系。

原因: 1、在北京东北方向大约120公里的清东陵,分别安葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝以及他们的后妃。在陵区周围,一道长达20公里的“风水墙”将大大小小150多个陵墓紧紧地围了起来,给人一种生死不离的印象。然而,惟独昭西陵建在风水墙外面。陵中安葬的是清太宗皇太极的大妃——庄妃,也就是顺治帝福临的生母和康熙帝玄烨的祖母孝庄皇太后。孝庄太后死于康熙二十六年(1687),没有与皇太极合葬在盛京昭陵。有人认为太后因下嫁之故,心有愧怍。 2、顺治五年(1648),多尔衮由“叔父摄政王”进为“皇父摄政王”。顺治是孝庄之子,从而证明多尔衮已从福临的亲叔成为他的父亲。 3、满洲早期曾流行兄死弟娶其嫂的旧俗。结合当时的历史条件,孝庄太后中年丧偶,嫁给年龄相仿的多尔衮,以嫂嫁弟,顺理成章。

关于多尔衮和大玉儿真实的历史

真实历史中大玉儿是否下嫁多尔衮,史书没有明确记载。

太后下嫁摄政王一事是否存在,史学界尚有争议。太后下嫁之说,最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》,其中有一首说:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”。

主张太后下嫁说的还有其它一些论据:其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”,还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》,针对太后下嫁说的各种根据,一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣,对清朝怀有敌意,所作诗句难免有诽谤之词;再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”,寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意,周武王也称姜太公为尚父,不足为据,至于所谓到“皇宫内院”,疑多尔衮另有乱宫之举,不见得专指孝庄太后;再者孝庄不愿与皇太极合葬,乃因昭陵已葬有孝端皇后,且皇后不与夫君合葬,这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证,此事纯属子虚乌有。

扩展资料

天命十一年(1626年),多尔衮被封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。

崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,于顺治八年(1651年)二月剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。乾隆四十三年(1778年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。

参考资料来源:百度百科:大玉儿

参考资料来源:百度百科:多尔衮

历史上孝庄文皇后下嫁多尔衮:是爱情还是政治

在古代,但凡是女人,只要与政治牵扯上一点儿关系,往往就会为人所诟病。倘若这个女人和多个男人有染,那红颜祸水的大帽子恐怕是摘不掉了。

但是凡事总有例外,在清代历史上有这样一个女人,她曾经下嫁自己的小叔子,而且在政治场上长袖善舞。更难能可贵的是,无论正史还是野史,对她都评价颇高,这个人就是大清开国以来最了不起的女人——孝庄文皇太后,通常我们称之为孝庄太后。 关于孝庄太后,很多影视剧里有过描写,有宁静演的《孝庄秘史》,有斯琴高娃演的《康熙王朝》。宁静演的是孝庄太后年轻时候的事儿,斯琴高娃演的是孝庄太后中老年时候的事儿。 这两部电视剧虽好,却并不等同于历史上真实的事。围绕电视剧,再加上仔细研究史料,我们发现孝庄太后给我们留下了几个谜团: 据说皇太极死后,孝庄嫁给了自己的小叔子多尔衮,她跟多尔衮、皇太极这个三角关系到底是怎么回事儿?这是第一个谜团。

多尔衮与孝庄是什么关系?

在正史中,孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》。诗曰:上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚。张煌言是顺治年间的人,当时在位的太后是“孝庄文皇后”。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后,立马,人们又想到多尔衮“皇父”的称谓。便捕风捉影,认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮。后来,又有许多文人墨客借此炒作。大肆渲染“太后下嫁”这个说法。可正史中却没有一个字来记载此事。

应该说,孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点:

一,虽然说满族有哥哥死后供掸垛赶艹非讹石番将,嫂子可以嫁给弟弟的风俗。但是,清军入关以来,文化,思想,行为等,都一度受到汉族文化的影响。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道。又是身为皇族,所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆。

二,《清史稿》中的加载很详细。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水,详详细细地记载下来。若真有“太后下嫁”一事,怎么可能会没有记载呢?

三,除了“太后下嫁”这一说法外,此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件。这就足以说明,清朝皇室从来是恪守本分,根本没有这一丑陋的习惯。

四,不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的。可圣旨呢?从古到今,谁也没有见到。博物馆也没有收藏,这也不足为证了!

五,野史说,孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的。试想,倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦。也只能是偷偷摸摸地啊,这样地明目张胆,不是叫天下人贻笑大方吗?再加上当时清朝刚刚入主中原,政权不稳固。万一有人,借“太后下嫁”说清朝野蛮,大逆不道。造反怎么办?

综上所述,孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂,别无其他!

孝庄皇后与多尔衮是什么关系?

在正史中,孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》。诗曰:上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚。张煌言是顺治年间的人,当时在位的太后是“孝庄文皇后”。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后,立马,人们又想到多尔衮“皇父”的称谓。便捕风捉影,认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮。后来,又有许多文人墨客借此炒作。大肆渲染“太后下嫁”这个说法。可正史中却没有一个字来记载此事。

应该说,孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点: 一,虽然说满族有哥哥死后,嫂子可以嫁给弟弟的风俗。但是,清军入关以来,文化,思想,行为等,都一度受到汉族文化的影响。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道。又是身为皇族,所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆。 二,《清史稿》中的加载很详细。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水,详详细细地记载下来。若真有“太后下嫁”一事,怎么可能会没有记载呢? 三,除了“太后下嫁”这一说法外,此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件。这就足以说明,清朝皇室从来是恪守本分,根本没有这一丑陋的习惯。 四,不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的。可圣旨呢?从古到今,谁也没有见到。博物馆也没有收藏,这也不足为证了! 五,野史说,孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的。试想,倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦。也只能是偷偷摸摸地啊,这样地明目张胆,不是叫天下人贻笑大方吗?再加上当时清朝刚刚入主中原,政权不稳固。万一有人,借“太后下嫁”说清朝野蛮,大逆不道。造反怎么办? 综上所述,孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂,别无其他!

历史上的多尔衮,真的和孝庄皇后有着刻骨铭心的爱情吗

来自趣历史

庄妃,一个经历了三位帝王统治时期的女人,生于1613年,后死于康熙年间,她的功绩在历史上很少有哪一位皇后与之相比,所以庄妃简介对于那些不了解庄妃的人来讲,就是一份宝贵而又易得的资料了。庄妃简介里的内容是很丰富的,其中有一段就是她与清朝联姻的历史。庄妃是蒙古人,在十三岁时作为满蒙政治交好的牺牲品,嫁给了皇太极并先后被封为侧福晋、庄妃和孝庄文皇后,之后在帝王之位的更替中还受领了其他封号。不管是在哪一个朝代,后宫中的女人都是严令禁止干涉朝政的,可是庄妃就是一个例外。

一次清军俘获了一名明朝封疆大员,多人轮番劝说都没有使之屈服,后来她毛遂自荐,假扮成一个普通侍女亲自前去劝说,还每天喂其一壶参汤,最后终于说服其投入大清的阵营,庄妃之名也由此在民间广为流传。不过到现在,外界对此事的真实性一直有所争议。 除此之外,庄妃简介里最引人注目的就是她的功绩了。庄妃并不是一个空有美貌而无才智的女子,毕竟蒙古女子向来与那些养在深闺宅院的大家闺秀不同。

在丈夫死后,庄妃尽全力辅助儿子和孙子,当朝臣们要求她垂帘时,她以不想扰乱朝纲为由拒绝了。因此有人说清朝盛世的到来庄妃可谓是功不可没,但是她的善良与才智才是后人敬佩她、铭记她的最主要原因。为了纪念她的功与名,后人尊称她为大清国母。庄妃在中国的历史上一般指的是孝庄文皇后,经过电视剧《孝庄秘史》的热播后人们对庄妃的一生充满了好奇,同时也对电视剧中她与多尔衮的关系充满了好奇。

历史上人们对庄妃和多尔衮有着怎样的关系有三种猜测:第一说法是庄妃和多尔衮青梅竹马,可是后来她成了皇太极的妃子,在皇太极驾崩了之后庄妃与多尔衮终于可以终成眷属,结为夫妻。第二种说法是两个人始终保持着皇嫂和小叔子的关系,不仅没有结婚,还相守以礼。第三种说法是庄妃和多尔衮在皇太极去世之后过起了同居的生活,但是他们没有结婚,所以在这种说法下他们是情人关系。

在《孝庄秘史》中,庄妃和多尔衮的关系是猜测中的第三种,像电视剧中说的那样,多尔衮本来与孝庄青梅竹马、两小无猜,可是不料皇太极不仅跑出来横刀夺爱,还抢走了努尔哈赤本来要传给多尔衮的皇位,所以多尔衮忍辱负重,开始征战沙场,后来多尔衮在朝廷里的威望越来越高,再后来皇太极去世了,多尔衮终于可以和孝庄在一起了。不过电视剧中描述的场景并不符合现实,因为孝庄是一个蒙古女子,她的婚姻注定要承载民族的使命,所以满蒙联姻时常发生,并不是一个偶然现象,因此出嫁的每个女子都是怀揣着沉重的使命。所以庄妃和多尔衮之间的感情可能没有一见钟情的美丽,也没有生死相许那样的刻骨铭心。

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孝庄文皇后怎么认识多尔衮的

孝庄太后既然是太后,那说明已经历经3朝了,其实她起初只是一个妃子而已,她本人是科尔沁人,名大玉儿,在小时候就和多尔衮两小无猜,青梅竹马,可是,皇太极,也就是多尔衮的哥哥,先是抢了原本努尔哈赤传给多尔衮的皇帝宝座,接着又抢了他心爱的女人庄妃,多尔衮忍辱负重,而且能征善战,很快在朝廷中拥有很高的声望,同时掌管着3旗兵力,终于皇太极死了,多尔衮因为和大玉儿的感情,终于让她的儿子福临登上皇位,并由多尔衮辅政,却拥有皇帝的权利,他利用权利硬是要大玉儿嫁给他,结果被前朝大臣洪承畴给冒死劝阻,才终于没达成,最终多尔衮也是抑郁而终。

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