历史试题为什么没有继续上升到理论

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历史试题为什么没有继续上升到理论

古代中华文明领先于世,工业革命却在西方爆发,致使近代西方后来居上,这是为什么?

以上便是李约瑟难题。

时间已过了半个多世纪,尚无明确、完整答案。

其实,尽管是一道难题,总不至于把人难倒。

这样的话,就太小看人类智慧了。

答案在《大命共慧》一书中可以找到。

下面,将书中解答概括如下:

让东西方人各写一个‘人’字,得到“人”和“MEN”两种。

前者象形,后者拼音。

象形字靠意念抉择,拼音字由音节合成。

意念来自精神,声音源于物质。

精神决策,东方文字务虚而成;物质决策,西方文字务实而成。

其实,日常生活中,东西方这务虚务实差异何止表现于文字创造。

如在健康作为方面,东方中医以实务虚、气功以虚务虚,西方西医以实务实、心理疗法以虚务实。

而在社会发展领域,东方擅长自上而下的精神集中;西方擅长自下而上的物质民主。

总之,人所在方位不同,其思想观念有别。

这里,不同思想观念对应不同时期有不同发展作用。

作用不同,在人类历史的长河中,东西方行为便交替领先。

行为交替,便东方古代领先于世,西方近代则后来居上。

东方古代领先,究其原因,便是由于其擅长务虚。

西方后来居上,究其原因,则是由于其擅长务实。

那么,务虚务实不同这何以能造就人类社会的古今之别呢?

人类东西之别,一个从精神到物质,一个由物质去精神。

擅长精神作为,东方得事物宏观抽象;擅长物质作为,西方得事物微观具体。

宏观抽象强调局部服从整体,故东方人集中意识浓厚;微观具体强调整体依靠局部,故西方人民主观念强烈。

这样,当社会矛盾适宜由极权解套,人类东方先进西方落后。

当社会矛盾适宜以民主解套,人类西方先进东方落后。

当然,两种方法均有不足。

克服不足,东西合璧,故人为全球化乃大势所趋。

然而,全球化不可能一蹴而就。

达成目标,在社会上层建筑方面,这要经历其集权、民主两个精神行为阶段;在社会经济基础方面,这要经历其不足、过剩两个物质行为阶段。

试想,东西方都想取得物质繁荣。

在奴隶封建时期,生产力水平低下,个体行为难与集体抗衡。

而集中为东方见长,故谁比谁繁荣不言而喻。

可是,到了资本主义时期,生产力水平提高,个体行为的作用增强,而民主有利于激发个体的劳动热情。

于是,工业革命就在西方爆发,进而使西方社会后来居上。

以上,我们看到,风水轮流致人类进步。

事到如今,东方再度崛起,人类从资本主义跨入了社会主义行为年代。

在社会主义时期,生产力水平进一步提高,人类物质生产的产能过剩。

产能过剩,物资丰富。

丰富多彩,何必相争?排除了物质相争必要,人为就抵达了其下一个矛盾区域,即面对人与自然的行为冲突。

这样一来,人类走社会主义道路便是要在资本主义“繁荣富强”的基础上产生其“繁荣富好”行为状态。

社会主义繁荣不为富强而为富好,何谓其好?直到资本主义前期,人类都在因物资不足相互竞争。

到了后期产能过剩,致使竞争造成挥霍。

人为浪费,自然遭殃。

人肥地瘦,且肥的愈肥,瘦的愈瘦,这结果可想而知。

所以,人类可持续发展是其社会主义面临的最大课题。

事到如今,人类已走过了其弱肉强食适者生存的行为里程。

往后发展,欲适者生存当以强扶弱。

以使生产力的提高惠及全人类。

与此同时,还要让人类生存状态与自然和睦相处。

如此这般,社会主义便取得了其繁荣富好行为状态。

以上答题简单为之。

作全面、系统了解,需参阅《大命共慧》。

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