知道浚县的详细历史介绍下
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知道浚县的详细历史介绍下
道口,自古以来至少千百年来就是浚县的领土,从明清开始到民国时期,工商业发展的规模与当时的安阳相当,很早就建立有道口铁厂,交通银行浚县分行,道清铁路等,码头上盐堆上长的椿树有对把粗,很早就有道口中学。
对浚县GDP、工业,商业等做出了巨大的贡献,道口之于浚县,如纽约之于美国,汉堡之于德国。
但是在40年代末的政治混乱时期,滑县籍的在浚县县委做书记,滑县以没有码头为理由,强行地把道口和附近的9个村庄划给了滑县。
如果是平等,干吗不把滑县城交换给浚县,成为浚县的滑贤镇或者滑城镇?况且浚县不会嫌弃任何一个乡的穷富而换给别人。
如今,浚县苦于没有象样子的工业,而农业小商业占GDP95%以上(全县人均年收入2000X70万人==14亿,其他的大工厂总共也没有1亿),在些农地上艰难的招商建立工业(黎阳工业区,钜桥工业区),而过去几十年失去的道口镇、宜沟镇(至少是南关)、大赉店镇都是重中之重的工业基地。
收复道口镇,这一面貌会大幅度改观。
我们不讲扩张别人,假如浚县的版图没有变,没有不平等的外部力量的掠夺,道口向西与小河联成片、向北至少发展到了八里井,工商业人口至少10-15万,宜沟-大赉店/火车站工业区3-6万,加上县城的6-8万,和屯子的矿山,全县城市人口至少达到25万!占全县70万人口比例达40%以上,规模效应带来更多的工业,规模甚至比得上一个地级市,还用鹤壁管辖?还发愁没有工业?
浚县, 除了行政的概念,更多的是文化群体的概念,一个县形成一种有别于他县的文化,包括风俗、思维方式、经济特点等,虽然道口、大赉店、宜沟等一时的没有行政管辖权,但千百年来都是一个县的事实,不能因此就忘却和抹杀道口、大赉店、宜沟等是浚县不可分割的一部分的事实。
浚县,人才辈出的地方,最近几十年来,版图的大批被掠夺,应该更多的人站出来尽自己的一份力量来捍卫浚县的完整!如果王越在世,不用3天,就会把道口、大赉店等收复,当代的王越在还不敢快站出来。
道口划给滑县对道口的损失:
由于道口是工商业城市,滑县把县政府搬到此,大批的工商业发展的优良地块/地段给占用于政府机关,如红旗路,解放中路,加上几十年来的政府计划经济,大大干预了道口经济自由的发展。
如58年不知道出于什么原因,义兴张烧鸡给了滑县食品公司,国营企业不善于经营,烧鸡做工工艺、包装多年没有发展,竞争力,品牌大幅度下跌,根本不能和德州的扒鸡、南京的雨润烧鸡相比,最后品牌竟然卖给了新加坡!从前出名的道口酱,如今根本不能跟那些"老干妈","李锦记"等相比。
再加上向东北,向北,西北,向西,向西南等方向受到县界的限制,与滑县的文化不是非常的融合等,道口从浚县治理时代的与安阳相当,是与朱仙镇、周家口、赊旗镇为河南省4大名镇,如今衰落到跟本不能和安阳相比,甚至位与河南10大名镇的末位!
道口的回归,首先是文化和精神的回归,就象一个人户口迁到外地还说/认可是浚县人一样。
(1)网站/电视等新闻,需要继续报道道口发生的大的事件,一些老字号的店铺等,浚县地图上把标记道口象标记大赉店为开发区一样的,标志成特别区。
(2)浚县庙会上,成立浚县狮子/社火总会等民间团体,邀请道口镇各街道村庄的参加为会员。
(3)浚县一中等学校招生道口的学生,收费和标准按本县生对待。
(4)浚县医院、浚县山的门票等,把道口身份证的给予浚县县民待遇。
(5)浚县县志等,继续邀请道口参加。
(6)给予道口身份证的人士尽量全面的县民待遇
经济上
(1)邀请道口的老字号的商铺如烧鸡、酱、狮子等与浚县其他的商业团体合作。
(2)在道口北,道口西,建立浚县的经济特区,类似深圳对于香港的做法,吸引道口人到北部、西部发展和居住。
领土的要求,
错过的几次机会(1)文化大革命混乱时期,(2)70年代末拨乱反正时期,(3)鹤壁要走大赉店时,至少增加道口回归为条件。
(1) 当时滑县要道口的理由,滑县没有码头,如今卫河早在80年已经断行,道口的使命已经完成,早该归还。
(2)可以上到中央、下到省里,上到县委、县政府,下到老百姓,通过各种渠道去争取。
(3)只要争取,就会有机会。
回归后
模仿香港回归,回归后,实行50年的县政府免税,县政府只求于回归后间接带来的收入,实行道人治口,高度自治,发展成自由港,鸡照烧、酱照晒,狮照舞。
道口真正发展了,浚县也就受益了,浚县才是完整的浚县。
相关参考
浚县有什么历史文化遗产?答:浚县境内现有名胜古迹太多了说不完估计有400来处!都是哪个朝代的?答:多数是唐代的!以前是这个样的么!是不是经过了加工改善!他的背后是什么?听说有八丈高但是怎么在七丈的房子
截止2018年,浚县辖1乡6镇:善堂镇、王庄镇、屯子镇、小河镇、卫贤镇、新镇镇、白寺乡。1、善堂镇,隶属于鹤壁市浚县,地处濮阳、安阳、鹤壁三市辐射的中心地带,位于滑县、浚县、内黄三县交界,全镇总面积1
新石器时代?(约前1万年—约前2000年)母系氏族晚期(约前6000年)先民在淇河下游以东地带定居,繁衍生息。在今大赉店、刘寨、前公堂、北纸坊、卫李庄、前草店等地发现仰韶文化遗存。?父系氏族时期(约前
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