一夫当关 蜀汉后期的四大“门神”

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篇首语:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了一夫当关 蜀汉后期的四大“门神”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、一夫当关 蜀汉后期的四大“门神”

2、蜀汉五虎上将,四个被民间封神,为啥剩下一个被冷落

一夫当关 蜀汉后期的四大“门神”

楚汉之际,项羽封刘邦为汉王,后经萧何规劝,通过“抚其民,招贤人,收用巴蜀”,终于实现了夺取天下的宏伟目标。这也就是说,汉中是汉家四百年基业的龙兴之地,是“风水宝地”,对于刘备集团来说,汉中无疑具有政治上的遐想意义。

蜀汉共设过四位汉中都督,分别是魏延、吴懿、王平、胡济。魏延,字文长,河南桐柏人。作为首任的汉中都督,他做了大量的事情,可分为以下两类:一是确立镇戍思想。刘备当着群臣的面问魏延汉中如何守御,延说:“若曹操举天下而来,请为大王拒之;偏将十万之众至,请为大王吞之”。虽然未说明确措施,但已勾画出总体思想,即汉中要能拒能吞。

二是构建牢固的防御工事。杨戏(蜀臣)给予魏延“折冲外御,镇保国境”的评价。至此,魏延在蜀军中的地位无人能出其右,但他的弱点也暴露出来。他居功自傲,不把任何人放眼里,包括丞相诸葛亮,引起了同僚们的不满。诸葛亮临终前将军队交给了杨仪。魏延得知失去军队的指挥权,起兵夺权,未遂被杀。

吴懿(又作吴壹),字子远,河南开封人。刘备定蜀,纳吴懿妹为夫人(穆皇后)。这使得吴懿与刘备有姻亲关系,后因军功劳,吴懿成为蜀军中仅次于魏延的宿将。当时国柱诸葛亮陨没,最杰出的军事将领魏延死于内讧,蜀汉上下可谓主少国疑。在这种情况下,汉中都督的压力和责任是巨大的。史载:吴懿“以弱制强,不陷危坠”,可看出,他不仅消弥了曹军的威胁,而且稳定了蜀汉的政局。

王平,字子均,四川渠县人。王平崭露头角是在蜀汉首次北伐中。建兴六年,王平作为马谡参军,针对主帅马谡采取“舍水上山”的错误策略,王平极力规谏,但马谡不用,以致街亭大败,让蜀汉的首次北伐功败垂成。街亭虽败,但王平不仅有规谏之功,更有全军之功,所以大军退还后,王平封亭侯。

建兴十五年,汉中都督吴懿卒,王平任汉中都督。王平任期内政绩突出。244年,曹爽率六七万步骑进攻汉中,号称十余万,这相当于蜀汉全部兵力,王平所统的守军不满三万,力量悬殊,王平凭借自己的魄力,抵挡住了魏军的猛烈进攻,等来了援军,迫使魏军退兵。这场战斗给汉中带来了近20年,也是最长时间的安定。

胡济,字伟度,湖北枣阳人。胡济最早是在诸葛亮身边做主薄,所交往者多是蜀汉名人。胡济督汉中期间,姜维曾令其率兵配合攻上邽(guī),胡济未如期而至,导致姜维大败,这表明蜀末期汉中守将的能力已大幅下降了。258年,姜维调整蜀汉北部边防体系,胡济调往汉寿,这意味汉中都督也从此被取消了。虽然蜀汉把军中最优秀的将领调任汉中都督,但蜀汉毕竟是小国,在兵力有限的情况下,还得部署于五六个战略要地,兵力经常捉襟见肘,但尽管如此,汉中都督对于蜀汉的作用仍是至关重要。

蜀汉五虎上将,四个被民间封神,为啥剩下一个被冷落

有个相声叫《关公战秦琼》,说的是山东好汉秦琼和关老爷比武的穿越故事。 但是山东好汉秦琼和关公委实没有可比性,尤其是死后。 秦琼死后成了门神,和尉迟恭一起兢兢业业的为老百姓看守门户。门神就是一个基层的神,和城隍爷地位差不多。 但是,人家关公可不一样,关公死后地位节节攀升,从刘备的小跟班,慢慢在儒释道三家都有兼职,而且还都是高层。 在佛教他是护教珈蓝菩萨。 在天庭他是三界伏魔大帝,还兼职财神。 在儒教,他是武圣人,和夫子平起平坐。 关羽的神格在宋以后逐渐升高,唐朝时他还是刘备身边的爪牙,属于跟班性质,宋朝以后他在民间逐渐比他大哥还受欢迎。 宋朝时,关羽被封为勇安王,元朝时他被皇帝封为显灵义武勇安王,元朝时很多戏曲演绎关公故事,也让他在民间地位飙升。 比如,关汉卿的《关大王单刀赴会》。 到了明朝,关羽的地位再度飙升,草根起家的朱元璋对关羽推崇有加,在南京城建关帝庙。 永乐皇帝朱棣迁都北京后,也建了规模浩大的关帝庙,并且赦封关羽为协天护国忠义大帝。 关羽已经到了协助老天保护大明的地步了,距离神格越来越近。 明朝时由于小说《三国演义》的盛行,导致,刘关张在民间的声望日隆,尤其是关羽,过五关斩六将,千里走单季忠义行为深入人心。 皇帝恰恰需要的就是忠义。 所以历代皇帝不断给关羽赦封,就是暗示臣子们要做忠义之臣,万历四十二年,关羽再被赦封为三界伏魔大神,神威远震天尊关帝圣君。 彻底成神了。 佛道两家看关老爷这么受朝野欢迎,也纷纷递出了橄榄枝,邀请他到自家兼职。 所以,在儒释道三家,关羽都地位显赫。 刘备手下有五虎上将。当然这是小说《三国演义》的说法。因为在《三国志》中关张赵马黄是在一个传中,所以有五虎上将之说。 同样情况的还有魏国的五子良将,吴国的十二虎臣,都是这些人在一个传记中的合称。 蜀国的五虎上将。死后大多被民间崇拜,成了神。但是这些人的待遇却千差万别,最大的神当然是关羽。 其他四位呢? 张飞死后当过一段时间的城隍爷。算是从基层干起的神邸。后来张飞也升官了,明清时被尊为阴阳两界大巡环使。 他这个巡环使专管阴阳两界的不平之事。 他只负责抽查,三十年去阴间巡查一次,三十五年来阳间巡查一次。 两间之不平,待此老而一消也。 张飞这个台是其实挺清闲的,60年只工作两次,剩下的时间大约就是喝酒画美人图了吧。 马超死后也被封神了,在明朝《正统道藏》中,马超被封为雷部阴部七十二将之一。 这应该是一个不太高的官职,和《封神演义》中闻太师的雷部正神隔得有点远。 雷部官职一直比较乱,在马超这七十二将之前,还有三十六天将,关羽赵公明何仙姑都曾经在三十六天将里呆过,不过后来都高升了。 马超这这七十二将是明朝搞出来的,大约是借鉴了《水浒传》中三十六天罡七十二地煞的配合吧。 马超在清朝末年还兼职任过门神爷,和秦琼尉迟恭抢饭碗。 赵云在三国志中地位不如其他四位,他一生大多时间是刘备的保镖,不像关羽张飞马超等人指挥过大兵团作战。 但是自从小说《三国演义》盛行后,赵云的名望地位直接飙升,为救阿斗赵云在长坂坡杀了个七进七出,看到他狼狈的样子心疼的刘备都以摔孩子来收买其心。在民间赵云一直是无敌的代名词。 赵云死后,被道教封为南宫辅佐真君,台湾也有赵云的庙,尊他为赵圣帝君,享受人间烟火。 这个南宫其实就是玉帝居住的宫殿,南宫辅佐,就是辅佐玉帝,他一介武将能辅佐皇帝什么呢。无非还是保镖而已。 可怜赵云生前常时间当刘备及其家族的保镖,死后还要给玉帝当保镖,这辈子好像离不开安保行业了。 五虎将中最可怜的是老将黄忠了,由于投降刘备很晚,所以战功不多,唯一值得称道的是定军山斩了魏国大将夏侯渊。 这一仗奠定了黄忠在蜀汉集团的地位,刘备进位汉中王后,封黄忠为:黄忠为后将军,赐爵关内侯。 关羽听说自己和黄忠并列,很受伤的说:大丈夫终不与老兵同列! 说这话的时候,关羽大约没想到自己也五十九了,也是老兵了。 和另外四位五虎上将相比,黄忠死后很尴尬,因为没人祭奠他,没人给他赦封神位,甚至连城隍庙的城隍爷都没有他的份。 前将军关羽都当上武圣了,祭奠关羽的庙宇都用上了只有皇帝才能用的黄色琉璃瓦,后将军黄忠却连个祭奠的庙宇都没有,两人对比,黄忠当地起冷冷清清凄凄切切惨惨。

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