历史上都是怎么惩治坏人的
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历史上都是怎么惩治坏人的
历史上都是怎么惩治坏人的?
中华文明五千年,从古至今这些刑罚又是如何演变的呢?今天我们就一起来聊一聊这个话题:
1、奴隶社会:太不人道,不把烦人当人看
在汉文帝废除肉刑之前,都被称为是“奴隶制”刑罚,最为严重的当属秦朝。
由于秦朝采用法家理念治国,在刑罚方面手段非常残酷。
秦朝的刑罚是由死刑、肉刑、徒刑、流刑、赎刑组成了,它是一个庞大且繁杂的体系,还有财产刑、身份刑等,这包括对犯人的生命、肌体等多个角度系统的实行法律强制。
仅仅是死刑就分为戮(先示众再斩首)、磔(裂碎犯人肢体的刑罚)、定杀(就是对于有疾病的犯人选择投水淹死)、枭首(即砍头后城门示众)、族刑(刑罚波及同族)、具五刑(就是执行肉刑之后再执行死刑)。
另外,据资料记载,秦朝还有凿颠、抽肋等惨无人道的刑罚。
秦朝还实行连坐法,一家犯罪,全家、邻里或者其他相关人等一并受罚。
最臭名昭著的就是吕后的人彘:挖鼻剜眼,熏聋耳朵,灌吃哑药,剁四肢,扔进厕所。
实在是不敢想象。
历史上名医扁鹊就是遭受车裂(五马分尸),据说扁鹊的头颅被一匹马拉到河北省,当地人为了纪念扁鹊修建了扁鹊庙,当地因此取名为“神头”村。
2、封建社会:皇权下的威严
隋唐以后的刑罚体系,大多被称为“封建制刑罚”。
至此废除秦朝以来的肉刑之后,也开始形成了固定的“封建五刑”---笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。
笞刑,也就是用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿,分为十下、二十下、三十下、四十下、五十下几种;杖刑相比于笞刑比较严重,分为六十下、七十下、八十下、九十下、一百下;徒刑,包括一年、一年半、两年、两年半、三年几种,相比于今天的十几年还是比较少的;流刑,包括一千里(差不多就是动北京到上海的距离)、一千五百里(差不多就是从北京到成都的距离)、两千里(差不多就是从北京到广州的距离)几种;死刑分为绞刑和斩刑两种方式;
3、民国时期:各大势力分散,刑罚各有不同
从1911年开始,中国开始进入民国时期。
形式上宣告了封建专制统治的结束,同时也表示以三民主义为核心的共和政体的诞生。
当时民国政府颁布了多部法律法规来维持政权的合法性以及社会的稳定性,如《中华民国临时政府组织大纲》、《中华民国临时约法》、《通令开放蛋户惰民等许其一体享有公权私权文》、《大总统令内务部禁止买卖人口文》、《大总统令外交部妥筹禁绝贩卖猪仔以及保护华侨办法》等。
还有一些社会改革的法令:禁烟、禁赌、剪辫、劝禁缠足、改革称呼旧制等。
同时还主张司法独立、禁止刑讯,禁止体罚,试行律师制度。
虽然在当时的环境,未能完全按照当初设想来执行,但是从法律条文上也能看出明显的进步。
当时“合法”的民国政府由于内外环境的复杂性,也没能持续多久。
一时间,各地军阀割据,都有了自己的势力。
相对于孙中山这样的革新志士,在军阀执政的范围内,为了巩固自己的权力,对传统严格非人道的刑罚真是有过之而无不及。
同时一些封建顽固分子对于大批革命党人是深恶痛绝的,民国革命人士大遭受的酷刑也是数不胜数。
4、关于刑罚,有几个有趣的点在这里也交流分享一下:
a、《琅琊榜》中的大理寺如神一般的存在:
电视剧《琅琊榜》的故事背景被设定为“南梁大通年间”。
南梁是历史上真实存在的朝代。
东晋灭亡之后,南朝共经历四个朝代——宋、齐、梁、陈。
梁是南朝第三个朝代,建于公元502年,史称“南梁”,也称“萧梁”。
“大通”是梁武帝时期使用的年号,即从527年3月至529年9月。
而相当于现在的最高人民法院的大理寺是北齐以后才出现的机构,从秦汉时期到北齐时期一直命名为“廷尉”,到北齐的时候廷尉更名并扩大为大理寺。
而北齐存在的时间为公元550年至公元577年,这么算南梁大通年间是在北齐之前的。
剧中将赤焰军卫峥被夏江抓到后就放到了大理寺,按照时间来说,大理寺在剧中真是神一样的存在。
b、来说说这“一丈红”
当取刑罚之意时,主要在后宫中用来惩罚犯错的妃嫔宫人,执行取两寸厚五尺长的板子责打女犯腰部以下的位置,不管打多少下,直到血肉模糊为之,远看一篇鲜红才因此命名“一丈红”。
这种刑罚只要执行了,那多半是残废了,如果哪个还能站起来,指定是执法的人徇私。
同时后宫中只有皇上、太后、皇后以及正二品以上妃子或者太子妃才能动用刑罚。
两寸厚,按照现在的换算,那可是将近7厘米啊!拿着都费劲,别说执法了!
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