河北古城高邑为何被称作凤凰城

Posted 2022-12-22 凤凰

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河北古城高邑为何被称作凤凰城

凤凰古地出人杰—河北古城高邑为何也被称作凤凰城

古城高邑，历史悠久。

据境内凤凰山出土的石斧考证，早在新石器时代就有人类在此生活；古称“?”，春秋时期属晋国，战国时期先后隶属于赵国、中山国；公元25年，东汉光武帝刘秀在高邑城南“千秋台”登基称帝，诏改“?”为“高邑”，县名沿用至今。

在这片古老的土地上，不仅创造了灿烂的文明，同时也涌现出许多杰出人物。

明朝“东林三君”之一吏部尚书赵南星、红军抗日将领韩振纪、中国应用光学的先驱之一李文东等皆为高邑县人??人杰地灵的燕赵宝地，在凤凰的庇佑之下，走向康庄大道，熠熠光辉闪耀九州大地。

高邑县境内现存中山国房子郡遗址、刘秀登基台、南星书院等历史文化遗迹。

高邑腰鼓、南岩乱弹、庄头剪纸、哨营猫头靴等民间艺术及传统手工艺分别被列入省市非物质文化遗产名录。

东汉天子落邑城

东汉开国皇帝刘秀，靠坚韧意志和人格魅力聚集起天下群雄而问鼎天下，由一介平民而成长为光耀史册的一代名君。

他作战非常最勇敢，在历代帝王中极为罕见。

尤其在昆阳大战中，刘秀身先士卒，带领13人冲出王莽42万大军的围追堵截而搬来救兵。

冲出重围却未折损一兵一骑，后亲率三千人的敢死队迂回至王莽军侧后，终以2万人的军队大破王莽42万大军，创造了中国军事史的神话。

王莽政权被推翻后，群雄逐鹿的天下仍是一派乱象，忍耐中的刘秀终于争取到了独立发展的机会：刘玄命刘秀以大司马身份，“持节北渡河，镇慰州郡”。

当时河北形势纷繁复杂，各种武装林立，刘秀依照冯异“理冤结，布惠泽”和邓禹“延揽英雄，务悦民心”的建议，“所过郡县，考察官吏，平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名；吏民喜悦，争持牛酒迎劳”，争得了各阶层民众以及一些地方实力派的支持，逐渐形成了建立政权的基础力量。

但刘秀刚刚在河北落稳脚跟，王郎在邯郸称帝，势力盛极一时，兵微将寡、羽毛未丰的刘秀被逼得四处奔逃，几度陷于绝地。

但刘秀再次经受住了考验，他的所作所为，让人们看到了天下安定的希望，众多英雄纷纷投奔他。

这些人个个能征惯战，智勇双全，带领自己的部队效忠刘秀，刘秀才在河北站稳了。

组织力量一举消灭王郎势力，扫除了占领河北的最大障碍。

公元25年8月5日，在?县南的一个土坛上，在众将的极力拥戴劝进下，刘秀宣布即皇帝位，建元建武，将?县改名高邑县，正式建立了东汉王朝，这一年，他年仅31岁。

涅??重生赋新名

高邑县地处河北省南部平原，这里土地肥沃交通便利，古往今来一直是连通南北的主要通道和产粮区，历来为兵家所必夺；是古代诸多朝代更替中的重点战区之一。

高邑县是源于西汉末年王莽赶刘秀等战争而衍生出的一块处女地，而其民风民俗的形成也多滋生或发源于战争之中。

高邑县治刘秀始高邑古称“?”（hao）。

据北渎（高邑县村名）凤凰山出土文物石斧考证，早在新石器时代，高邑境域已有人类在此生活。

高邑县境，春秋初属鲜虞国，称郎；晋灭鲜虞后，属晋国；战国初，韩、赵、魏三卿分晋，归为赵有。

战国时期“围魏救赵”的主人公魏国公子信陵君，就曾被赵王把“?”作为“汤沐邑”（以其税赋供给其生活所需的领地）相赠（源于司马迁的史记《魏公子列传中》）。

公元前211年，秦统一六国，分全国三十六郡，部属巨鹿郡；西汉初，置房子县、郎县，属恒山郡。

高后元年（公元前187年）封恒山郡为恒山国。

文帝元年（公元前179年）改恒山郡为常山郡。

此后至西汉末，或为郡，或为国，均辖房子县、郎县。

王莽称帝后，改郎为禾成亭。

东汉，建武元年（公元25年），光武帝刘秀即帝位于郎南千秋亭、五成陌，改部县为高邑县，并废柏乡侯国入高邑。

刘秀统大军攻打洛阳，并定都洛阳，史称东汉。

刘秀收赤眉，战关东、平陇右、图巴蜀、和万邦、建武15年，即公元39年，终于统一天下，成为中华一代中兴帝王。

高邑因刘秀登基和御封正式成为中华版图上的一个独立的县治；尽管随着历史长河的流向，或争或战，或分或和，多次合并或变换归属，但高邑县一直活跃在中华的历史舞台上，并形成了极具特色的古?文化。

凤凰城中有千秋

高邑是汉光武帝刘秀登基之地。

刘秀是后汉王朝（也俗称东汉）的开国皇帝。

刘秀在河北高邑城南一公里处千秋台登基称帝，建立了后汉（东汉）王朝，从而奠定了东汉王朝近两百年的基业。

据史书记载，高邑古称“?”，刘秀在此登基后，改“?”为高邑。

近年来，高邑县将刘秀汉文化作为一个重要的特色文化品牌，相继建设了刘秀主题公园，整理出版了《刘秀的传说》书籍。

为进一步提升全县的文化品位和档次，增强全县干部群众的文化归属感和历史责任感，高邑县还特意邀《百家讲坛》主讲人魏新为全县干部对刘秀开国历程进行深刻剖析。

深入挖掘历史文化，努力把文化资源优势转化成产业优势和经济优势，打造“高邑文化名片”。

传说中的城与山

高邑县唯一的那座土山，为何叫作凤凰山，这也与高邑城有关。

在高邑有一个古老的传说，说高邑城是一座“凤凰城”，人立在十字街上可以看见四边的城门。

北门外有一座石桥，是凤凰的头，桥两旁各有一眼井，是凤凰明亮的眼睛；东门和西门遥遥相对，好象凤凰的两只翅膀；剩下南门，就是凤凰的尾巴了。

南门外有座草铺的小桥，说是凤凰下蛋的窝。

人们说凤凰每隔三年就在草窝里下一个蛋，每下一个蛋，高邑就能出一个大官。

但后来来了一个南蛮子，看到这里风水非常好，就起了坏心。

唆使当地人将这草桥换成石桥，破坏了这里的风水。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，高邑之于凤凰城，乃是实至名归，小小的湘西古镇，凭的也仅仅是一座山头，而短短的民国历史也在悠悠高邑汉文化面前小巫见大巫。

讲风水，高邑有凤凰山；讲历史，高邑有东汉文化；讲传奇，高邑有义女变凤凰；讲人物，高邑有抗日英雄儿女；古城高邑，也许确有凤凰庇佑，如此地灵多人杰，而未来的高邑，更是腾飞的凤凰，迎着时代的曙光，展翅翱翔在燕赵大地之上。

虽然这只是传说，但“凤凰城”这个优美的名称，一直在民间流传。