于吉为什么被孙策所杀？于吉怎么死的
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于吉为什么被孙策所杀？于吉怎么死的
《三国演义》第二十九回为“小霸王怒斩于吉，碧眼儿坐领江东”。单凭一个“怒”字，可以想到当时小霸王孙策对于吉这一高人是何等的怨恨。为什么孙策非要将这一高人杀了呢？笔者分析主要有以下几个原因：
一. 于吉出现的不是时候
孙策当时被孙贡家客所伤，疗伤之际又闻听郭嘉预言“轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手”。导致孙策肝火太旺，要誓取许昌。怒火冲天之际，袁绍使者陈震到，暂时缓和了孙策的情绪。于吉这时出现将孙策降下的火气又提了上来，所以于吉在孙策心中第一印象就不好。
二. 于吉挑战了孙策的影响力
孙策正在举行外交宴会招待袁绍的使者陈震。作为江东的领袖，这种外交场合双方的外交人员都必须以孙策的言行为主。然而，孙策正举起酒杯欲作东道主之责时，却发现众人并没有关注自己，不但左右之间相互闲聊，更有胆大者离席而去。孙策自然感到不对劲，待问清是为了一所谓“神仙”而擅自离席，便站在楼上往下看了一看，见到的是孙策自己也未曾享受过的待遇：“百姓俱焚香伏道而拜。”孙策当时的表情是先“怒”，再是“愈怒，速速擒来，违者斩！”
三. 认为于吉是黄巾之流
孙策父子作为打黑英雄，深知黄巾乱党对统治阶级的影响。于吉和黄巾乱党迷惑人心的方法一样，都以宣传道术行走天下，并在民众之间有很强的影响力。为了阻止这种对自己政治不利的人继续发展，孙策觉得只有让他从世界消失才是最好的办法。
而于吉也预知自己“气数至此，恐不能逃。”最终于吉成了小霸王刀下之鬼。
换个角度来想，假如孙策当时能容纳于吉，那孙权又多了一个高人辅助，或许三国的历史又是另一种格局。但终归是假如，于吉注定只能在历史的长河中扮演一回打酱油的角色。
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孙策杀于吉于吉是东汉末年的一名道士，祖籍琅琊，也就是现在的山东胶南，他被认为是道教经典《太平经》的作者。孙策收复江东后，于吉被孙策所杀。史料记载，孙策杀于吉的原因是“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复
（灿烂海滩原创作品，严禁转载）今天的三国成语故事见于《三国演义》第十五回，发生在江东之战期间，相关人物分别为王朗、太史慈和孙策。原文如下：两阵对圆，孙策出马，谓王朗曰：「”吾兴仁义之兵，来安浙江，汝何
我们看《三国演义》时，都读到过孙策嫉恨于吉将其杀害的故事。这个神仙于吉能求雨祈福，深得民望，被孙策害死后依然魂魄不散，直接导致孙策病入膏肓英年早逝。罗贯中在小说里的故事自然是过于夸张，但真正的三国历史
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于吉是谁于吉是三国时期的一位道士，按今天的地理名称来说，于吉是山东胶南人。让我们看一下于吉的介绍，就能更深刻地了解于吉是谁了。他设立了精致的住所，平常他就烧烧香，读读道书，还制作符水为人治病。正因为他
于吉是谁于吉是三国时期的一位道士，按今天的地理名称来说，于吉是山东胶南人。让我们看一下于吉的介绍，就能更深刻地了解于吉是谁了。他设立了精致的住所，平常他就烧烧香，读读道书，还制作符水为人治病。正因为他
孙策为什么杀于吉当时百姓的日子并不怎么好过，于是没钱看病的人很多，于吉用特别的配方制作药水为百姓看病，凡是来喝这个免费的药水得到的效果都不错，因此于吉得到了百姓的喜爱。于吉像可是孙策为什么杀于吉这个人
于吉是谁于吉(？-200年，一作干吉、干室)，史书有两种说法：(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号
于吉是谁于吉(？-200年，一作干吉、干室)，史书有两种说法：(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号