止杀令观后感
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止杀令观后感
欣赏这部电影之前,先了解道教的宗旨根本,才能更好的品味。
道教作为炎黄子孙的本土信仰,源远流长。
自上古伊始,神仙方术融合了诸子百家尤其是儒家、墨家、易学和阴阳的精髓而衍生出道教。
它的根本是道法自然、天人合一,上善若水、柔弱不争,自然无为、济世安贫。
其宗义接近佛家的度世人之苦解世人之厄,尚积极乐观之精神,于修身治国皆有大益。
鲁迅先生曾经说过:中国根坻全在道教。
而“止杀令”讲述的正是道士丘处机一言止成吉思汗西征杀戮的历史,所宣扬的就是上天好生恶杀,其德乃上善,如水至软至韧。
回到影片。
故事从成吉思汗西征这一段波澜壮阔的历史徐徐展开,分为三段。
第一段:文登求雨。
西征途中,蒙古军队瘟疫横行,成吉思汗为避病祸,派近卫侍官刘仲禄请全真仙人丘处机出山论道。
丘处机心系文登大旱,一心求雨,果降甘霖。
丘处机认为此乃上天促他西行,以劝解成吉思汗停止杀戮班师东还。
丘处机告别众弟子和百姓,踏上西行之路。
拍摄场景壮阔,从沙漠到雪山到大海,天高路远,季节变换,无不鲜明。
不过,最美的是昆嵛山。
群山青葱,白雾袅袅;飞瀑溅玉,湖心澄澈;古观屋宇,依湖蜿蜒;白鹤飞渡,音美神怡。
此景如世外仙山,丘处机此处修道,真正给人天人合一的感觉。
这段要点明的就是修仙修道都应讲求顺应天意道法自然,西行既是修道立德,也是顺应天意。
此景此情让人的感情很自然的融入,觉得理应如此。
情节设置和拍摄手法互相应和,精美大气,细腻自然。
此处,有三个细节回味悠远。
一是丘处机求雨,风起雨落,落在众人脸上的是雨,落在丘处机掌中的是血。
水是生命之源,如同血是肉身的根本。
世人眼中水只是水,在丘处机的眼中水就是血。
有水才有血行于躯,这就是天人合一道法自然。
用这种简单明了的对比方式来阐述艰深的道法让人拍案叫绝!二是丘处机临别之言:勿尚名,勿自贵,勿自誉,勿妄语,勿沉溺于音色美食,济世利人,慈心于物,柔弱不争,周人之急,救人之穷,施恩不求报。
这段赠言基本包含了道法真意,且简单易懂,动彻人心,值得我们现世的人思考,也可作为行为之规范。
三是丘处机挥手退虎,刘仲禄大为敬畏。
(观后感 guanhougan)丘处机言道:久居深山,日日与虎狼为伴,无猎兽之心,虎无所用其爪。
即是说,万物皆有灵性,顺势而生,心无争斗,自然万事平和。
这既是叹道法神奇,也是为后面劝服成吉思汗另一细节埋下伏笔。
第二段:西行跋涉。
丘处机带弟子赵道安随刘仲禄西行,一路上有旖旎风光,有满目疮痍,有艰难险阻,有危机重重,但无论何时何地,丘处机不忘弘扬道法,或实践或劝诫。
影片或直接或间接,处处体现道法,层层推进,展现主题。
它此时要说服的不是成吉思汗,是观众。
这段是重头戏。
其实真正劝说成吉思汗的戏只有三分之一,前面的这些全是铺垫。
这个过程很重要。
它通过丘处机的言行体现了道教精神,让观众进入到道教的世界,看明白了,也就明白了最后成吉思汗为什么会被劝服,一切都是道法自然。
看不明白,那套用影片中我最喜欢的一句话:无所畏惧才是无可救药。
这样的情节铺设,都不能让你有敬畏之心,悲悯之心,那么你也就无可救药了。
这一段精彩的地方实在太多了,文戏武戏,处处可点。
我就选四个场景来说吧。
第一个场景:野狐岭退盗匪。
众人遇盗匪袭击被擒,匪首从丘处机招式中识破其身份,十分礼敬,众人转危为安。
丘处机使的招数被唤作“顺风云手”,但在丘处机的眼中心中却并非招数,只不过是随心而出顺势而为。
一句看似简单的台词,其实也暗含道法。
盗匪如同虎狼,却也有敬畏之心同乡之情,顺其性也并非无可救药,暗合了之后的“无所畏惧才无可救药”的道法箴言。
第二个场景:死城埋尸。
丘处机听到哭声,众人却未见生人,前行只见到一座死城。
丘处机遂言天哭杀戮,令众人掩埋尸首。
这固然是弘扬道家悲天悯人之心,也是令众人通过实践修道修德。
掩埋的过程中,尸首的腐臭可怖,是对这些曾经的杀戮者无言的控诉,他们会联想,精神上就会产生微妙变化,就会被潜移默化。
第三个场景:石林遇险。
石林中,阿拉伯人突袭,后至的蒙古援军(接应丘处机)扭转局势一举拿下阿拉伯人。
刘仲禄要杀俘,丘处机劝诫:人会死,仇恨不会。
仇恨的背后是恐惧,只有无所畏惧的人才无可救药。
这句话正是全片的核心。
丘处机为什么最终能一言止杀?那是因为成吉思汗敬畏长生天,按道法,他就是可救的,那么他的杀戮终究会停止。
无所畏惧的人,人道无药可救,那么自有天道。
这就是所谓的顺应道法吧。
第四个场景:道安之死。
丘处机途径雪山,周济饥民,身体虚弱。
赵道安采雪莲救契丹女而死。
丘处机大恸。
刘仲禄要派人送赵道安还昆嵛山安葬,丘处机言道:他已经得道升霞,身体留在此处无妨。
赵道安舍命救人,此乃上善,自然得道,灵魂升天,身体只不过空皮囊,顺其消亡,这是天人合一。
第三段:一言止杀。
丘处机历经三万五千里的路程,终于见到成吉思汗,丘处机坦言没有长生之药,只有养生之道。
成吉思汗感佩其诚实,留他住下论道。
丘处机在长达半年的时间里,抓住一切机会劝说成吉思汗止杀,彰显道法,最终令成吉思汗班师东还。
这一段我印象深刻的有三个地方。
一是丘处机以水配合草药治疗瘟疫。
他以水为喻,言道水乃上天(长生天)最大恩赐,不应辜负水的善意,而上善若水。
二是我前面提到丘处机退虎的伏笔,与这里成吉思汗遇野猪化险为夷遥相呼应。
丘处机抓住野猪未伤害落单的成吉思汗这个机会,示意上天好生恶杀,上天保佑他,他也应该顺应天意止杀戮。
三是攻打巴里黑。
在这场惨烈的战争中,成吉思汗的孙子中箭身亡。
这里其实也正应了那句“无所畏惧无可救药”。
小孩无知,自然无畏,不明白战争的残酷,才酿成了悲剧。
此时的成吉思汗无比悲愤,战事更烈。
丘处机深感无力,临别痛陈自己无能辜负上苍。
成吉思汗终有所动,下令止杀。
值得一提的是,战争场景很恢弘,非常直观的再现了古战场。
最后的手杖生芽,人死而复生,有点神话的感觉。
如果这是真实的,我只能说是巧合加计谋。
那两颗仙丹估计只是暂时让人昏迷,丘处机应该是知道的,但他抓住机会,利用这个机会,让众人产生对道法的敬畏之心,坚定了成吉思汗止杀的想法。
这就是因势利导,让事情往好的方面转变吧。
最后送上丘处机那首吟别诗:昨日花开满树红,人间生灭有谁穷。
百年大小枯荣事,过眼浑如一梦中。
你道是花开正好,生生死死却哪有穷尽?人世繁华落尽,不过是过眼云烟。
个中滋味,请大家细品。
纵观整部影片,从场景来说,无论是仙风处处的昆嵛山,还是海花翻飞的渤海湾;无论是黄昏寂寞的野狐岭,亦或是毫无生机的死城池;无论是险峻陡峭的石林,还是银装素裹的雪山;无论是流沙脉脉的荒漠,亦或是青草伏动的草原,无不壮哉美哉,只能叹声自然神奇。
拍摄上,文戏细腻,武戏真实。
道具精美,服装考究。
最值得称赞的是编剧,思维缜密,设计巧妙,环环相扣,遥相呼应,句句台词有真意,没什么废话,直奔主题。
真的很久没看到如此厚重又不乏味的历史文化影片了,值得反复欣赏。
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