历史人物 郭象简介 西晋时期玄学家黄门侍郎郭象生平
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历史人物 郭象简介 西晋时期玄学家黄门侍郎郭象生平
郭象，字子玄，洛阳（今河南洛阳）人。 时期玄学家，官至黄门侍郎、太傅主簿。好老庄，善清谈。郭象反对有生于无的观点，认为天地间一切事物都是独自生成变化的，万物没有一个统一的根据，在名教与自然的关系上，他调和二者，认为名教合于人的本性，人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性，认为社会中有各种各样的事，人生来就有各种各样的能力。有哪样能力的人就做哪一种事业，这样的安排既是出乎自然，也合乎人的本性。著有《庄子注》。> 郭象，字子玄，洛阳（今河南洛阳）人。 时玄学家，官至黄门侍郎、太傅主簿。好老庄，善清谈。曾注《庄子》，由向秀注「述而广之」，别成一书，「儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛焉」。后向秀注本佚失，仅存郭注，流传至今。> 郭象反对有生于无的观点，认为天地间一切事物都是独自生成变化的，万物没有一个统一的根据，在名教与自然的关系上，他调和二者，认为名教合于人的本性，人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性，认为社会中有各种各样的事，人生来就有各种各样的能力。有哪样能力的人就做哪一种事业，这样的安排既是出乎自然，也合乎人的本性。著有《庄子注》。>相关参考
郭象（约252～312），中国西晋玄学家。字子玄。河南洛阳人。曾任司徒掾、黄门侍郎、太傅主簿。郭象反对有生于无的观点，认为天地间一切事物都是独自生成变化的，万物没有一个统一的根据，在名教与自然的关
（约227-272年），字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。魏晋之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡
陈寿（233－297），字承祚，史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从
王浑（223－297），字玄冲，太原晋阳（今山西太原）人。三国至西晋时期的大臣，王泽之孙，魏司空王昶之子。承袭父亲京陵侯之位，属魏大将军曹爽部下。嘉平元年（249），曹爽被杀，王浑随之免职。后来又被起用为怀县（今...
史书记载《晋书卷三十五传第五》绰子遐，善言玄理，音辞清畅，泠然若琴瑟。尝与河南郭象谈论，一坐嗟服。又尝在平东将军周馥坐，与人围棋。馥司马行酒，遐未即饮，司马醉怒，因曳遐堕地。遐徐起还坐，颜色不变，复棋
章得象宋代江南一些地区，曾盛行一种“溺婴”的习俗，尤其是女婴。而福建的建州、剑州、汀州、邵武军等地区，则不仅女婴，且男婴亦常常被溺死，不仅一般穷苦老百姓家溺婴，甚至某些仕宦之家也往往如此。太平兴国三年
向秀人物生平简介 向秀字子期，魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司
历史人物 西晋文学家向秀的简介 向秀闻笛的典故出自何处历史名人
向秀人物生平简介 向秀字子期，魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司
（217~278年），字休奕，北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南）人，初年的文学家、思想家。出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。> ，字休奕，公元217年生于北地郡泥阳。
人物生平刚劲亮直傅玄的祖父傅燮，曾任东汉汉阳太守。父亲傅干，是曹魏的扶风太守。傅玄少时孤苦贫寒，但博学多识，文采出众，通晓乐律。他的性格刚强正直，不能容忍别人的短处。傅玄最初在郡里任计吏，两次被推举为