诗人王实甫和张生的关系 王实甫简介
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诗人王实甫和张生的关系 王实甫简介
王实甫是元代著名的剧作家，是与元曲四大家之首的关汉卿齐名的剧作家，王实甫流传至今的剧作不是很多，其中最著名的就是《西厢记》，王实甫的这部《西厢记》在中国文学史上的地位是非常高的，王实甫更是因为这一剧作而蜚声海内外，不仅仅中国人民喜欢《西厢记》，《西厢记》被翻译成为多国文字也得到了外国人的喜爱。
下面谈一下王实甫的这部代表作《西厢记》的情况。王实甫的这部《西厢记》可以说具有“天下夺魁”的艺术成就。首先这部戏突破了元剧每部剧四折的结构，整个剧本一共五本，写了二十一折，这样一部长戏却丝毫没有拖沓之感，而是表现的结构紧凑，清洁跌宕起伏，故事曲折动人。这部《西厢记》自出世以来受到了大力的追捧，至今被全国多个剧种演出，久演不衰，称得上是一部经典之作。
在王实甫代表作《西厢记》中，成功的塑造了崔莺莺、张生、红娘和老妇人等鲜明的人物形象。特别是对小红娘的塑造更是让人称道，堪称是一位女中豪杰。在红娘的身上找不到任何的封建礼数的窠臼，红娘堪称是一位不受任何束缚的市井人物形象。而张生和崔莺莺的爱情故事更是反封建礼教的模板。
总而言之，王实甫代表作《西厢记》是一部无论是语言、思想、故事情节等各个方面都具有相当高的艺术水准的元代杂剧，王实甫因此而名垂青史也是必然的。
作家王实甫生平
王实甫生于1260年，卒于1336年，名为信德，生活在大都，也就是今天的北京，祖籍河北定兴县究室村，是元代著名的剧作家，其代表作有《西厢记》等，在元代是与大戏剧家关汉卿齐名的杂剧作家，王实甫生平资料非常的少，因为剧作家在当时来说是一个并不高贵的职业，想想谁会为了一个这样的人树碑立传呢？
王实甫生平资料很少，现在的人已经无法了解王实甫的生活情况了，但是历史上对于王实甫的父亲和儿子的记载还是比较多的，从对王实甫父亲和儿子的记载中我们可以找到王实甫生平的一些资料。王实甫的父亲曾经在朝廷为官，并且曾经跟随着成吉思汗在西域作战，官至通议大夫、礼部尚书、太原郡侯。据说王实甫的母亲是一位信仰伊斯兰教的阿噜浑氏，也就是今天的回族人，所以说王实甫是一个混血儿。实际上是出身官宦之家。据说王实甫自己也曾经做过官，以县官入仕，后提升为陕西行台监察御史。但总因“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。”从这一记载可以看到王实甫40岁就当了省级领导干部，本来应该是前途无量的，但是后来却弃官不仕。从此之后一头扎进勾栏之中。
王实甫的儿子也是一位政府高官，史书记载“以宿卫入仕，官至中书左丞、中书参知政事，地位显赫。”儿子对自己的父亲弃官不做，流连于勾栏场所也非常的不满，但是却无可奈何。王实甫一头扎进了元杂剧的创作之中，可以说是乐此不疲。
王实甫生平艺术成就有哪些
王实甫是元代的戏剧作家，堪称是一代大家，写出了诸如《西厢记》这样脍炙人口的作品，王实甫生命艺术成就也就可想一斑了。王实甫在流传到今天的作品不是很多，但是从王实甫流传到今天的作品来看，王实甫堪称一代文豪，王实甫生命艺术成就是相当高的，下面我们就从《西厢记》来分析一下王实甫生平艺术成就。
首先从剧情来看，王实甫《西厢记》是一部反抗封建礼教，崇尚真挚的爱情的戏剧，在这部戏中最为推崇的是真挚的爱情，其余都在其次，就连求取功名也放在了真挚的感情之后，从这里我们可以看到一个爱情至上的张生形象，也可以看到背叛封建家教积极追求真感情的崔莺莺的形象，更是可以看到一位不受任何礼教束缚，自由自在，任性而为的小红娘的形象，特别是对小红娘的塑造堪称是王实甫反封建礼教的一个标志性的人物。其艺术价值是非常高的。
再者从《西厢记》的艺术魅力而言，《西厢记》堪称是元朝杂剧中影响最大的戏剧，他第一次采用五本二十一折的庞大体系生动形象的再现了数名丰满的艺术形象。王实甫生平艺术成就在《西厢记》中得到了充分的展示。
另外从《西厢记》中的优美语言来看也展示了王实甫生平艺术成就的巅峰之作，在这部作品中文辞优美，诗意浓郁，造就了非凡的艺术成就，崔莺莺一出场就让人击节而赞，崔莺莺出场时候说：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”真是诗意无限。
从《西厢记》中我们可以看到王实甫生平艺术成就是非常高的，所做的剧作堪称是才子手笔，很多地方让人不禁击节而赞。
元朝时期著名杂剧作家王实甫生平 王实甫简介
王实甫，名德信，定兴（今定兴县）人。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。
《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术界对它的作者是谁有不同看法。
《西厢记》最早的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》，不过它是以金代董解元的《西厢记诸宫调》为基础改编而成的。它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工、发展和提高，使戏剧冲突更加激烈，人物性格也更为鲜明，特别在心理描写上，细致、精确，引人入胜。《西厢记》是我国古典戏曲中一颗璀璨的明星。《中原音韵》曾把《西厢记》第1本第3折的曲文作为“定格”的范例标举。元末明初贾仲明的〔凌波仙〕吊曲说王实甫“作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁”。明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如“花间美人”，“铺叙委婉，深得骚人之趣”，“极有佳句”。可见，他的作品在元代和元明之际很为人所推重，《西厢记》其时已被称为杂剧之冠。
王实甫所作杂剧，名目可考者共13种。今存有《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》和《四大王歌舞丽春堂》3种。《韩采云丝竹芙蓉亭》和《苏小卿月夜贩茶船》都有佚曲。其余仅存名目而见于《录鬼簿》著录者有《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人多月亭》、《赵光普进梅谏》、《诗酒丽春园》、《陆绩怀橘》、《双蕖怨》、《娇红记》9种。对王实甫曲目，学术界有不同看法，或认为《娇红记》非出王手，或认为《诗酒丽春园》亦非王作，还有人认为今存《破窑记》是关汉卿的作品，但都非定论。明清时代还有王实甫作《月明和尚度柳翠》和《襄阳府调狗掉刀》的著录和传闻，均不可靠。此外，自明代开始，出现《西厢记》是王实甫作关汉卿续或关作王续等说法，也都不可信。
王实甫还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。其中，小令《中吕·十二月过尧民歌》、《别情》较有特色，词采旖旎，情思委婉，与《西厢记》的曲词风格相近。
《西厢记》在王实甫现存的3种杂剧中，5本21折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。
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莺莺塔为什么会发出奇异的蛙声元代杂剧作家王实甫曾写下举世闻名的《西厢记》，文中描述了张生与崔莺莺的爱情故事。话说当年张生赴京赶考，不巧途中下起了瓢泼大雨，便躲进了普救寺避雨。这时，张生在寺内看到了崔莺
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中文名：王实甫别名：王德信国籍：元朝民族：汉族出生地：河北省保定市定兴(今定兴县)职业：杂剧作家信仰：老庄主要成就：著有杂剧十四种代表作品：《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》等王实甫的人物介绍 王实
人物档案 姓名：王实甫 别名：王德信 国家：中国 民族：汉族，亦有说回族 所处时代：元朝 祖籍：河北省保定市定兴 出生地：大都 出生时间：1260年 去世时间：1336年 职业
简介王实甫（约1260－1316年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列
人物档案 姓名：王实甫 别名：王德信 国家：中国 民族：汉族，亦有说回族 所处时代：元朝 祖籍：河北省保定市定兴 出生地：大都 出生时间：1260年 去世时间：1336年 职业