李白还有全唐后援会 古代粉丝是如何追星的
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李白还有全唐后援会 古代粉丝是如何追星的
追星，在当今社会是一种很普遍的现象。从杨丽娟到“虹桥一姐”，追星一族的队伍越来越庞大，甚至有不少追星畸形现象产生，如何理性追星是当代追星族需要学会的事情？其实，不仅仅当代社会甚至是古代社会，也有不少疯狂的追星族。
最早的追星故事
说起古代追星，最早的莫过于春秋战国时期。有个叫韩俄的女子要到齐国去，可是走到半路没有了盘缠，为了解决吃喝问题，决定利用自己唱歌这个一技之长来赚点生活费，于是就卖唱换食，以至于人走后歌声余韵仍绕梁际，三日不绝。
男女老少久久沉浸在优美的歌声里，根本就没有察觉韩俄已经走远了。后来人们不顾韩俄走远，硬是把她追回来，让她继续唱，这就演变成后来的“绕梁三日”的典故，也可能是史上最早的追星故事了。
“洛阳纸贵”
西晋太康年间，有一个其貌不扬的人叫左思。他不仅身材矮小，而且结巴，一眼看上去跟患了老年痴呆症似的，可就是这样一个其貌不扬的人写了一部《三都赋》，看过该书的人啧啧称赞，一时间弄得京城洛阳的文化人们像中了邪似的，竞相传抄，一下子使纸张昂贵了几倍。
原来每刀千文钱的纸一下子涨到了两千文、三千文，后来竟倾销一空，不少人只好到外地去买纸，抄写这部千古名赋。这便是有名的“洛阳纸贵”。
李白全唐粉丝后援团
唐朝是一个盛产明星的朝代，其中最红的当属李白。他是所有诗人中粉丝数最多的，这些粉丝还给自己取了一个闪亮的名称：白粉，粉丝团团长是一个叫魏万的人。
1262年，魏万从河南王屋山的家中出发，此行目的是为了满足多年夙愿：亲眼见到诗仙。他白天赶路紧随李白踪迹，晚上抄写偶像的诗。可惜的是，每次魏万后脚刚到，李白前脚就离开了。
时间飞逝岁月如梭了半年，魏万终于见到了偶像。他泪流满面，跪倒在地，亲吻泥土，并双手献上礼物——自己花了一年写成的四十八韵的长诗《金陵酬李翰林谪仙子》，李白极为感动，当晚写下一百二十韵的《送王屋山人魏万还王屋》。
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在古代，追星族不乏中大人物，比如宋朝的皇帝也爱追星。宋徽宗赵佶就是大宋足球运动的爱好者，因痴迷于蹴鞠运动，而成为蹴鞠明星高俅的粉丝，于是高俅“踢而优则仕”，居然混到了太尉一级的高官。司马光劝阻不健康追...
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现在人们都把追星族称为“粉丝”或者“fans”。“fans”的本意来自拉丁文“Fanatics”，意思是“对神的崇拜所导致的疯狂”。然而，“追星族”并不是当代的时髦词，据考证，追星族的闪亮登场可追溯到
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一个「”追”字，表达了人对于美好事物的向往，没有什么错。追星，本就是一种头脑发热的向往。只是现代人的追星，追得浅白，追得不那么高级。立时有人怒喝：谁说的？！在下，太史叨叨令。为什么？不如古人。那古人也
说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。读一篇介绍李白“粉丝”的文章，联想到自己喜欢的陶渊明，心想：李白还是陶渊明的粉丝呢！很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和
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杜甫梦见李白之后，欣喜之余，又产生了疑虑，李白已被拘押，身处罗网，又如何能魂飞千里，入我梦中呢？难道他真的是死了？魂魄来和我作别？这乍见而喜，转念则疑的细腻心态，恰恰反映了李白在杜甫心中是何等的重要！