历史人物 封神英雄榜中魔家四将简介 魔家四将分别是谁
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历史人物 封神英雄榜中魔家四将简介 魔家四将分别是谁
封神榜中魔家四将分别是谁?魔家四将,在封神榜和西游记中都有过出场,在武王伐纣中身死,后被姜子牙封为四大天王,护国安民。那么魔家四将是怎么死的呢?> 南方增长天王,名魔礼青> 魔礼青,身长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印,中分四字:『地,水,火,风』,这风乃黑风,风内有万千戈矛。若人逢著此刃,四肢化为齑粉;若论火,空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧人,并无遮挡。职风。> 关于佛教增长天王。南方增长天王,其为佛教护世四大天王之一,梵名「毗流驮迦」,率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等守护南方阎浮提洲(南赡部洲),居须弥山琉璃埵,身穿青色,穿甲冑,手握宝剑,为的是保护佛法不受侵犯。他可以令人增长智慧和善根,手中所持宝剑能断烦恼,增智慧。「增长」意为能传令众生,增长善根,护持佛法。是二十诸天中的第五天王。> 东方持国天王,名魔礼海> 魔礼海,用一根枪,背上一面碧玉琵琶,上有四条弦,也按『地、水、火、风』,拨动弦声,风火齐至。职调。关于佛教持国天王。东方持国天王,佛教护世四大天王之-,梵名「提多罗咤」,率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲(东胜神州),居须弥山黄金埵,身为白色,穿甲冑,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。乐司调。持国」意为慈悲为怀,保护众生,护持国土。 是二十诸天中的第四天王。> 北方多闻天王,名魔礼红> 魔礼红,手持混元珠伞,以伞之义谐「雨」;伞上有祖母绿,祖母印,祖母碧,有夜明珠,碧尘珠,碧火珠,碧水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠,还有珍珠穿成四字「装载乾坤」。这把伞不敢撑,撑开时,天昏地暗,日月无光;转一转,乾坤晃动。职雨。> 关于佛教多闻天王。北方多闻天王,佛教护世四大天王之-,梵名「毗沙门」,率领夜叉、罗刹等守护北方郁单越洲(北俱芦洲),居须弥山水晶埵,身着绿色,穿甲冑,右手持宝伞(又称宝幡)用以制服魔众,护持众生财物,左手握神鼠——银鼠。「毗沙门」梵文译音,意即「多闻」。「多闻」比喻福、德,闻于四方。 是二十诸天中的第三天王。> 西方广目天王,名魔礼寿> 魔礼寿,用两根鞭。囊里有一物,形如白鼠,名曰「紫金花狐貂」,放起空中,现身似白象,肋生飞翅,食尽世人。职顺。关于佛教广目天王。西方广目天王,佛教护世四大天王之-,梵名「毗留博叉」,率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲(西牛贺洲),居须弥山白银埵,身为红色,穿甲冑>,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。都司顺,主怀爱,据说能以清净天眼观察护持世界,因其为金翅鸟所化,能镇伏龙王,故右手捉龙。 是二十诸天中的第六天王。>相关参考
魔家四将分别是谁?魔家四将,在封神榜和西游记中都有过出场,在武王伐纣中身死,后被姜子牙封为四大天王,护国安民。那么魔家四将是怎么死的呢?魔礼青,身长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印
魔家四将分别是谁?魔家四将,在封神榜和西游记中都有过出场,在武王伐纣中身死,后被姜子牙封为四大天王,护国安民。那么魔家四将是怎么死的呢?魔礼青,身长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印
“魔家四将”都是哪四个?1、广目天王,名魔礼红魔礼红,用一根枪,背上一面碧玉琵琶,上有四条弦,也按‘地、水、火、风’,拨动弦声,风火齐至。职调。关于佛教广目天王。西方广目天王,佛教护世四大天王之-,梵
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范家四骏范家四骏是指北宋名臣范仲淹的四个儿子。范纯佑是范仲淹长子,字天成。康定初年起随父在陕西军中效力,参与对西夏的战争。庆历二年(1042)修筑马铺寨以御西夏,西夏兵力阻拦,他率兵驰据其地,且战且筑
...人。南宋将领,曾与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋中兴四将,后转主和,成为谋杀岳武穆的帮凶之一,并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王,显赫一时。绍兴二十一年10月,张俊大排筵宴,以奉高宗,留下中国历史上最大...
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西川四将,是时期益州刘璋军部下四位将领的合称,分别是张任、刘瑰、泠苞、邓贤。> 张任> 张任(?-213年),益州蜀郡(治今四川省成都市)人,东汉末年益州牧刘璋的属下,官至益州从事。公元213