历史人物 杨纶是什么人
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历史人物 杨纶是什么人
杨纶，字斌籀，滕穆王杨瓒子，性弘厚，美姿容，颇解钟律。高祖受禅，封邵国公，邑八千户。明年，拜邵州刺史。晋王广纳妃于梁，诏纶致礼焉，甚为梁人所敬。纶以穆王之故，当高祖之世，每不自安。炀帝即位，尤被猜忌。纶忧惧不知所为，呼术者王琛而问之。琛答曰：“王相禄不凡。”乃因曰：“滕即腾也，此字足为善应。”>>有沙门惠恩、崛多等，颇解占候，纶每与交通，常令此三人为度星法。有人告纶怨望咒诅，帝命黄门侍郎王弘穷治之。弘见帝方怒，遂希旨奏纶厌蛊恶逆，坐当死。帝令公卿议其事，司徒杨素等曰：“纶希冀国灾，以为身幸。原其怀恶之由，积自家世。惟皇运之始，四海同心，在于孔怀，弥须协力。其先乃离阻大谋，弃同即异，父悖于前，子逆于后，非直觊觎朝廷，便是图危社稷。为恶有状，其罪莫大，刑兹无赦，抑有旧章，请依前律。”帝以公族不忍，除名为民，徙始安。>诸弟散徙边郡。大业七年，亲征辽东，纶欲上表，请从军自效，为郡司所遏。未几，复徙朱崖。及天下大乱，为贼林仕弘所逼，携妻子窜于儋耳。后归大唐，为怀化县公。相关参考
《资治通鉴》把杨纶被贬的原因认定为隋炀帝“恩薄，多所猜忌”所致。杨纶的被贬内在原因，要从其父亲与后周、杨隋的纷纭矛盾讲起。杨纶乃是隋膝穆王杨瓚之子。杨瓚是隋文帝杨坚的弟弟。杨瓚、杨坚的父亲杨忠，在后周
说到“抗倭名将”，你能想到的是谁?很多人第一反应就就是戚继光，戚继光的事迹的确是流传很广，然而明朝对抗倭寇也不是一两年，抗倭名将也绝不只有戚继光一个人，那么，除了戚继光，还有一个人，他虽然名气不大，但
卢纶，字允言，唐代诗人，大历十才子之一，河中蒲（今山西省永济县）人。一个大诗人，却多次考试不中，天宝末年，信心十足地去考试，但是遇上了安史之乱，皇帝都逃了，谁还来给你主持科举。等到代宗
司空曙 大历十大才子之一的司空曙，磊落有奇才，著有《贼平后送人北归》、《江村即事》、《云阳馆与韩绅宿别》等作品，其诗多为行旅赠别之作。 司空曙简介 司空曙，唐朝人（约公元七六六年前后在世）字
卢纶，字允言，唐代诗人，大历十才子之一，河中蒲（今山西省永济县）人。一个大诗人，却多次考试不中，天宝末年，信心十足地去考试，但是遇上了安史之乱，皇帝都逃了，谁还来给你主持科举。等到代宗
谭纶谭纶生于江西宜黄县谭坊，是明朝杰出的抗倭将领、戏曲家，与戚继光、俞大猷等人齐名。他扫平倭寇，构筑东北防线；剿灭福建倭寇，收复兴化，功勋卓越，后世赞其“矫矫虎臣、腹心干城矣”。谭纶简介>谭纶（152
卢纶，字允言，唐代诗人，大历十才子之一，河中蒲(今山西省永济县)人。一个大诗人，却多次考试不中，天宝末年，信心十足地去考试，但是遇上了安史之乱，皇帝都逃了，谁还来给你主持科举。等到代宗朝的时候，又
“人祭”是奴隶主把奴隶杀死，在祭祀祖先和鬼神时，用奴隶作牺牲，即祭品。有关人祭的卜辞在甲骨文中达1992条，其中以武丁时期为最多，一次用人最多的“人祭”杀死奴隶500人，由此可见商代人祭的数量之多。1
戚老虎镇守北关为防止武将权重，明朝的传统是重文轻武，因此少有彪炳史册的武将，戚继光算是幸运的，得到了文官集团中有力人物的支持。谭纶是最早赏识他的文士之一。谭纶为进士出身，但勇敢善战，身为福建巡抚，还常
在二戰時期納粹黨橫空出世，他們可以說是『惡魔和噩夢』的化身，在那個時候，只要提起他們就能讓人感到害怕，希特勒無疑就是那個惡魔，他的手底下有著一大批的狂熱追隨者，除了他這個魔頭外，還有個叫伊爾斯·科赫的