历史人物 阎王爷“生死簿”上到底写了什么
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历史人物 阎王爷“生死簿”上到底写了什么
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物有始末，人有生死。在坊间传说中，人的寿命长短归阎罗王所管，所以民间有阎王让你三更死，谁敢留你到五更的说法。人们相信，每个人的寿命长短都记录在一个小册子上，由判官掌管，这个小册子就是生死簿。
坊间传说，大多源自宗教神话。在我国本土宗教中道教典籍中，生死皆有定数，并不归阎罗王管辖。
《太上感应篇》记载，人之受生，所得之算，皆记在诸天。算，在此处，指的是一个时间单位。道教认为，人出生之后，所得寿命长短，都记录在天上。
《太上感应篇》记载，诸天诸地，日月星斗，天真圣人，将军使者，天神童子，天地飞仙，三界四司，岳渎官署，执篆把籍，巡行考校，三日一言，十日一奏，百日一结，不辍须臾。
诸天之上的神仙，需要手持笔墨，在天地人间巡查，将世人的是非善恶记录在册，三天记录一次，十天上奏一次，百天总结一次，不能耽搁片刻。根据记录在册的是非善恶，不时的调整世人的寿命。
修缮立功，则便可延年；万一造罪，则立见减寿命。诸天圣人真仙巡行考校用来记录世人是非善恶的册子，名为黑薄。灶神，号曰司命，常将世人罪状及过恶奏闻，阴阳二景，记之黑薄。黑薄中所记载的种种行为，是生死簿形成的数据库。
在道教典籍中，记录人寿命长短的书名为生人录，人死之后，才被写入死籍。生人录与死籍合在一起，就是我们所说的生死簿。诸天之上的神仙巡视人间，所记录在黑薄中的诸多是非善恶，需要统一奏报至上清校勘，然后依据善恶程度增减寿命。写入生人录。
生人录，其录首具人之姓字，又降行横列六十甲子日辰。其日有功或过，皆书其下，如无亦书无。功则延年，过则减算。如《云笈七签》记载：救人一命，当延一纪之年。
《赤松子中诫经》记载，人有违犯，皆被本名星辰奏闻上帝，七星六律，四时八风，九宫五行，先令司命夺其算纪，授以祸殃。算、纪，在此处指的都是时间单位。一纪，指的是12年，也有三百日之说；一算，指的是百日，也有一日一算之说。
依照道教典籍，我们常说的人在做，天在看并非虚言，举头三尺有神明，是非功过都会被记录在册，最终体现在生人录上，寿命的增减，长短。
而神仙也并非我们所认为那么舒适，也需分司列局，因事授职，千千万万，不可胜数，且紫虚元君与茅君都在清虚宫，勘校天下真仙得失之事。犯错的神仙，同样也会被处罚，甚至贬落人间。
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阎罗王，也就是我们常说的阎王爷。在我们成长过程中经常听到阎王爷的故事，他是阴间的统治者，掌管着人间人的寿命。通过西游记里孙悟空修改阎王的生死簿，使猴子猴孙们寿命延长，可以看出阎王爷的绝对权利。那么阎王
在宋朝的地府4大判官中并没有魏征和崔钰等，生死簿在范仲淹手中
一直以来都认为地府四大判官就是崔钰、钟馗、陆之道和魏征，其实不然，古代所谓的神灵其实受现实王朝影响很大，尤其是一些王朝便于统治，会更换某些神位，改为对自己统治有利的人物；就拿「”武圣”来说吧，信奉了上
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众所周知，孙悟空从菩提老祖那里学到无上的法力以后，回到花果山的孙悟空就干了几件惊天动地的大事。闹龙宫，可以说从四海龙王那里抢了定海神针以及一身帅气行头。闹地府，孙悟空把生死簿改的面目全非，打破了阎王叫
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