瑶族宗教信仰简介 瑶族宗教
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瑶族宗教信仰简介 瑶族宗教
广西瑶族文书《圣经喃词》中列举了一百多位神明。受不同历史时期道教影响，瑶族的宗教分为道公和师公两个系统，道公、师公尊奉的道教神只有所不同。道公尊奉“三清”为最高神。
在瑶族道公经典《度戒科》中记载了道教诸神，有三清、玉皇上帝、三元真君、四帅、城隍、土地、诸天星君几十位，囊括天界、地界、水府各路神仙。师公则尊奉“三元”为最高神。在瑶族师公经书《鬼脚科》中，记载了山子瑶崇奉百余位神灵，其中既有道教的神仙，也有本民族的土俗神。
瑶族师公举行法事活动，首先要设道坛请道教的三清及众神仙。在师公的度戒仪式中，师公及其助手、度戒弟子、领路童子戴三元面具，他们自称为“三元门下弟子”。瑶族师公举行挂灯、度戒、打斋、做盘王等大型仪式时，会在坛场布置十八神像，供请神、谢神、还愿、祭神使用。
瑶族师公面具用于做洪门、度戒、续魂、打醮、还花等仪式。瑶族做三天三夜的洪门祭典，供奉的神只多达500多位。
瑶族师公尊梅山法祖大圣九郎为教主，瑶族道经说梅山法祖大圣九郎曾赴庐山向张天师学法，故瑶族称其教为梅山教。梅山在瑶族道教中有重要地位，瑶人自认为其宗教的全部教义来源于梅山，在瑶族道教的仪式中，梅山是死者灵魂四处飘游的最后归宿。
广西汝城县三江口瑶族镇红光村道士刘献才家，有一枚祖传“盘王梅山敕”方形木印，资兴茶坪瑶山的梅山会也有一枚“盘王大帝敕令”印。
20世纪90年代先后出版的《八排瑶古籍汇编》、《乳源瑶族古籍汇编》、《瑶人经书》，分别是广东连南、乳源、湖南瑶族的经书。师公经书多是七言韵文，文理浅显，通俗易懂，而道公经书则较为深奥。道公、师公经书虽用汉文书写，但诵经时却使用瑶语诵念，师公诵经，腔调轻松、飘逸、柔和;道公诵经，腔调凝重、缓慢，注重抑扬顿挫。
相关参考
瑶族崇奉各种自然神、图腾神和祖先神。自然神：同其他民族一样，瑶族认为自然界中的万物都有神灵，因此他们祈求万物神灵，能驱除自然灾害，给予他们平安富足的日子。图腾神：瑶族对氏族图腾极为崇拜，认为它具有莫大
禁忌到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼;不能坐主妇烧火的凳
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江华瑶族自治县是湖南省永州市下辖县，位于湘、粤、桂三省(区)结合部，分别与广东、广西各三个县(市、区)相邻。地理坐标为东经110°25′-112°10′，北纬24°38′-25°15′，南北长77.9