历史人物 商朝第四位君主太甲简介

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历史人物 商朝第四位君主太甲简介

商代天子

中文名:子至

别号:太甲

国籍:商代

民族:中原族

出生地:亳(今商丘谷熟镇)

职业:商代第四任君主

主要造诣:桐宫悔悟,伊尹又还政于他;从新修德,使诸侯归顺、庶民舒适

主要事宜:伊尹放太甲

庙号:太宗

前任:仲壬

继任:沃丁

在位:23年、32年、33年

(历史lishixinzhi.com)

太甲人物平生

伊尹辅政

商汤竖立商代后,在位三十年便作古了。商代的继续法是兄死弟及,没有弟弟,就传位给儿子。商汤没有弟弟,以是他的宗子太丁应即位,但是太丁比父亲死得还早,因而就由太丁的弟弟外丙继位。外丙在位三年也作古了,他的弟弟仲壬继位。仲壬在位四年也死了。这时候由建国元老伊尹作主,由太丁之子太甲继续王位。

太甲继续了王位,伊尹连续写了三篇文章给太甲浏览,教他怎样做一个好的君主。有一篇文章的问题叫《肆命》,特地讲怎样分清是非的原理,关于什么样的事变不该当作,什么样的事变应该作,都说得清清楚楚。另有一篇文章的问题叫《徂后》,讲的是商汤时候的执法轨制,教诲太甲一定要依照先人定的礼貌行事,不克不及背弃祖训,爱所欲爱。

太甲被逐

太甲读了这些文章,开始时也能按伊尹的教训行事,胆小如鼠地恪守祖宗留下的礼貌。到了第三年,他就得意忘形了,以为统统应该由他说了算,不然枉为一国之君,被谁人仆从身世的宰相伊尹来管着了。他恣意妄为。不听伊尹的劝戒,损坏了祖宗留下来的执法轨制。他竟然学夏桀的模样以凶横的手腕应付老庶民,庶民们歌功颂德。

伊尹天然不克不及容忍太甲损坏汤王留下的社稷。他先是频频劝戒,愿望太甲对本身的行为要多加检束,厥后看到太甲屡教不改,伊尹就把他赶下台,流放到商汤的宅兆所在地桐宫(今河南商丘虞城县北)去。在太甲被流放时代,伊尹见朝中无主,就本身在朝,管理起国度来。

洗心革面

太甲被流放到了桐宫,祖父商汤的宅兆与他旦夕相伴。商汤虽然是商代的建国君主,宅兆却与普通人的墓差不多,坟场上只要一座低矮的宫室,供一年一度的祭祖之用。守墓的白叟据说太甲是因为违犯祖宗的轨制被流放到坟场上来的,就把昔时商汤创业的故事,和商汤订下的各种礼貌,天天对太甲报告,教诲太甲应该以本身的祖父作模范,做个英明的君主。祖父商汤的巨大功勋,让太甲既憧憬又惭愧,深思本身的所作所为,愈来愈以为本身对不起祖父在天之灵,就刻意改正错误。他以祖父作模范,尽本身的才能资助老弱孤寡,干事变也变得雷厉风行,而违背祖制和朝廷执法的事,太甲是绝不会做的。

三年过去了。伊尹时候存眷着太甲在桐宫的所作所为,他的行为早己有人报告给伊尹了。太甲的悔悟自新,让伊尹十分高兴,因而亲身带着文武大臣把太甲接回都城毫城,庄重而郑重地把政权交还给他。太甲以前事为师,按商汤时传下来的章法循规蹈距地干事,遵从身旁大臣的良言良策,把上至国度大事下到庶民生活都治理得有条有理,商代进入了一个稳定发展的时代。

太甲史籍纪录

《尚书》纪录

原文

太甲上

太甲既立。不明。伊尹放诸桐。三年。复归于亳。思庸。伊尹作太甲三篇。>惟嗣王不惠于阿衡。伊尹作书曰。先王顾諟天之明命。以承高低神祇。社稷宗庙。罔不祗肃。天监厥德。用集大命。抚绥万方。惟尹躬克阁下厥辟。宅师。肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏。自周有终。相亦惟终。其後嗣王。罔克有终。相亦罔终。嗣王戒哉。祗尔厥辟。辟不辟。忝厥祖。王惟庸。罔念闻。伊尹乃言曰。先王昧爽丕显。坐以待旦。旁求俊彦。启示後人。无越厥命以自覆。慎乃俭德。惟怀永图。若虞机张。往省括于度则释。钦厥止。率乃祖攸行。惟朕以怿。万世有辞。王未克变。伊尹曰。兹乃不义。习与性成。予弗狎于弗顺。营于桐宫。密迩先王其训。无俾世迷。王徂桐宫。居忧。克终允德。

太甲中

惟三祀。十有仲春朔。伊尹以冕服。奉嗣王归于亳。作书曰。民非后。罔克胥匡以生。后非民。罔以辟四方。皇天眷佑有商。俾嗣王克终厥德。实万世无疆之休。王拜手顿首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。弗成逭。既往背师保之训。弗克于厥初。尚赖匡救之德。图惟厥终。伊尹拜手顿首。曰。修厥身。允德协于下。惟明后。先王子惠困穷。民服厥命。罔有不悦。并其有邦厥邻。乃曰。徯我后。厥后无罚。王懋乃德。视乃厥祖。无时豫怠。奉先思孝。接下思恭。视远惟明。听德惟聪。朕承王之休无斁。

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