俾格米族女人生完孩子竟然被迫要与孩子分开

Posted 2023-01-15 生完孩子

篇首语：弱龄寄事外，委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了俾格米族女人生完孩子竟然被迫要与孩子分开相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、俾格米族女人生完孩子竟然被迫要与孩子分开

2、普米族人生孩子时有何礼仪与习俗

俾格米族女人生完孩子竟然被迫要与孩子分开

在隔离期间，女人们不能接触男人，更不能有性生活，不能到田地里工作，不能准备食物。

避免任何可能的感染，因为感染会污染母乳。

同时她们的身边会有几名亲属女性当做其看护。监视她们与别人的接触，并照顾一切起居生活和健康。

摄影师Patrick Willocq根据俾格米族的这个习俗，按照他们当时的场景，拍摄这组情景摄影，来重现这一习俗的过程。

Patrick 说，俾格米族对第一次生孩子女人的隔离时间会长达几年，直到女人的丈夫和家族有足够的金钱来为她举办盛大的出关大典。

之后这些女人才能重返现实中的生活，在隔离期间她们衣食无忧，享受着女王般的待遇，但没有自己的自由。

出关大典在俾格米族里是重要的仪式，整个家族乃至部落的荣耀全看此刻，家族的人要给舞者、歌手以及给部落长老准备礼物，同时还得准备给妻子的出关嫁妆，包括鞋子衣服等女性个人用品。

女人在被隔离期间越能遵守习俗，就会为本家族赢得更多的尊重和威望。庆典当时会有数百人来参加，他们都从各地纷纷赶来，为了见证这一时刻。

被隔离的女人要用歌舞来表达自己的喜怒哀乐，同时要传递出自己隔离期间坚守的习俗，庆典的最后她会被用吊篮中从空中放下，证明她禁忌已被解除，重新回到丈夫身边，开始过正常的生活。

普米族人生孩子时有何礼仪与习俗

普米族有一套生育习俗，在日常生活中积累了一系列妇女孕期及产后保健知识。普米族妇女孕期有许多禁忌，诸如不让怀孕的妇女吃兔肉，否则生下来的孩子会缺唇或豁唇;不能吃生姜，也不能与男人同床;不让孕妇天黑后出门，怕引鬼缠身;孕妇不能饮酒;不让孕妇出人人多的场合或参加婚丧等各种集会;不能随便吃外人送来的物品等。

待孕妇临近分娩时，主人家除对孕妇生活上特殊关照外，还要请“韩规”为孕妇念经作法，意即将妖魔鬼怪驱逐出去，以保证母亲的健康和婴儿的顺产。在产妇临产前，先在正房后室的地上铺好木板，木板上再垫一层干草和旧毡、旧裙子等物，并准备一张包裹婴儿的白绵羊皮(在普米族习俗里，婴儿在未出世前，不能为其准备衣裤，只准备一张白色绵羊皮作临时包裹婴儿之用。因为在普米族的习俗中，除给年老的长者备丧服外，一般不能为新生儿准备“宝宝服”，以兔有误认丧服之嫌)，然后将产妇移居其上，等待分娩。倘若产妇出现难产，习惯上要放一条丈夫已穿过的旧裤子在产妇旁，认为这样婴儿就会顺产。到婴儿呱呱坠地之时，孩子的父亲便在家中吹响海螺，以示庆贺，用那张事先准备好的白绵羊皮把婴儿包裹起来，放在母亲的怀里。产妇在“坐月子”期间，除家人外，其他人不能随意进出产房，怕不清洁的东西和病菌带人产房。

为保证婴儿有足够的奶水和孕妇的营养，每日三餐，均以鸡肉、猪蹄用P骨、鱼等有营养的肉食炖烂后让产妇进食，并每日煮甜酒荷包蛋、酥油鸡蛋等让产妇吃。亲友们得知消息后，纷纷登门祝贺，馈赠鸡蛋、酥油、红糖、鸡等营养补品。

普米民间流行的诞生礼仪内容十分丰富，时间要持续到孩子周岁，最常见而隆重的有取名。满月、百日、周岁等。

取名仪式要在婴儿诞生后第三天举行。一般请家中年长的老人、喇嘛或有名望的韩规给新生婴儿取名。

取名时，要根据东、南、西、北四个方位及婴儿的性别命名，父母的属相，婴儿诞生的时辰等进行推算。如果是给男孩取名，就从南方开始，以顺时针方向轮推，并结合母亲的年龄属相等算出婴儿的命宫方位，然后根据婴儿命宫方位所代表的吉祥物来取名;给女孩取名，则又从北方以逆时针方向轮推，仍结合父母的年龄，婴儿的诞生时辰推算出婴儿的命宫属相。

男孩子多用东方的海螺和南方的玉石金刚等物命名，象征坚强泅u毅。勇敢;女孩多用北方的珍珠和西方的鲜花等物命名，象征聪明美丽。

孩子命名后，若孩子夜间不安宁，经常哭闹，必须请喇嘛或韩规卜算，请其颂经，驱鬼降魔，此外，还请工匠或民间艺人等作干爹干妈，并请其重给孩子取名等。

当孩子满周岁以后，父母亲要带上孩子，找当地大喇嘛或活佛正式给孩子取名。届时，须携带猪膘肉、酥油、糖茶等礼品，敬献给大喇嘛或活佛，并报上父母生肖及小孩的生辰属相，活佛或大喇嘛便依据孩子的生辰属相及其父母的生肖进行推算，给孩子正式命名。

并赐给小孩一条红色丝线，象征吉祥如意，保佑孩子健康成长。活佛或大喇嘛赐与的这条红丝线须挂在孩子颈项上，不得随便丢弃。