历史人物 明朝嘉靖帝为成仙御女童1200人后结果如何
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历史人物 明朝嘉靖帝为成仙御女童1200人后结果如何
导读：孙思邈在《千金方·房中补益》中提到：「昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年万岁矣。」怪不得，皇帝要三宫六院七十二妃呢，原来这是为了万岁万岁万万岁。孙思邈的研究成果，有点不明，「御女一千二百可登仙」，御女1200人还是累计1200次?如果是1200次的话，是个男人好像都有成仙的可能。> 也仅仅是可能。偷偷摸摸遮遮掩掩下的苟合可不能算数。没有良好愉悦的感受，没有你情我愿的来往，或者还伴随着某种程度的交易，徒有数量而无质量，这，说成什么也得不了道，成仙自然无望。成仙确实很难。明代以品尝美食，享受女色为生活情趣，宣扬真乐人生。一位叫袁宏道的在《觞政》里竭力倡导声色人生：「目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭。」> 于是，明朝的皇帝们以身作则，精神抖擞。饮食无度，淫乐无度。但，由于天生资质远逊猛男，体弱多病，精力不济。所以，修炼成仙也只是异想天开。嘉靖皇帝倒有了好办法。他本来笃信道教，寿礼神仙，追求长生。但需禁女色，两者不可得兼。结果一个聪明道士想出了一个法子：与童贞女交欢没有关系，反而有助于修行。> 听得此说，如获神灵指点迷津，立马在参拜神灵的天禄宫中，招童贞女来发泄肉欲。并通过海选，令方士利用处女的月经来炼丹。估计受他摆布的幼女不会少于1200人，但很不幸， 皇帝只活了60岁。问题又出在了哪里?虽说普天之下莫非王土，可奸淫童真之女实在有失人性。无德之人，焉能成仙!?>相关参考
孙思邈在《千金方·房中补益》中提到：“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年万岁矣。”怪不得，皇帝要三宫六院七十二妃呢，原来这是为了万岁万岁万万
梁材，字大用，南京金吾右卫人，弘治十二年进士。梁材多年在地方上任职，任布政使时，曾被称为“天下布政使廉名最著者”。嘉靖六年，梁材执掌户部，经理条画，国用充足。梁材屡与权贵对抗，在京不得志，一度被下令致
梁材，字大用，南京金吾右卫人，弘治十二年进士。梁材多年在地方上任职，任布政使时，曾被称为“天下布政使廉名最著者”。嘉靖六年，梁材执掌户部，经理条画，国用充足。梁材屡与权贵对抗，在京不得志，一度被下令致
《儒林外史》中写道：“隐隐听见鸿胪寺唱排班净鞭响了三下，内官一队队捧出金炉，焚了龙涎香。宫女们持了宫扇簇拥着天子升了宝座。”小说家笔下，皇帝只是上朝时焚龙涎香。可在历史上，皇帝对龙涎香的热衷，可不止于
《儒林外史》中写道：“隐隐听见鸿胪寺唱排班净鞭响了三下，内官一队队捧出金炉，焚了龙涎香。宫女们持了宫扇簇拥着天子升了宝座。”小说家笔下，皇帝只是上朝时焚龙涎香。可在历史上，皇帝对龙涎香的热衷，可不止于
张璁又叫张孚敬，“孚敬”这个名是因为与嘉靖帝朱厚熜同名，为避圣讳，嘉靖帝为其改名“孚敬”，又赐字茂恭。他是明世宗嘉靖帝时期的首辅，曾经前后三次在朝为
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古代的战争多数是为了抢夺土地和人口，但是到了近现代，战争很多时候是为了资源。特别是石油被发现后，这种比黄金还要珍贵的资源，成为每个国家争抢的对象。一片沙漠据说有石油，下面这两个国家立刻打了一仗，伤亡1
张璁又叫张孚敬，“孚敬”这个名是因为与嘉靖帝朱厚同名，为避圣讳，嘉靖帝为其改名“孚敬”，又赐字茂恭。他是明世宗嘉靖帝时期的首辅，曾经前后三次在朝为相，对明朝政治和经济的发展有着重要的影响。 张璁
张璁又叫张孚敬，“孚敬”这个名是因为与嘉靖帝朱厚同名，为避圣讳，嘉靖帝为其改名“孚敬”，又赐字茂恭。他是明世宗嘉靖帝时期的首辅，曾经前后三次在朝为相，对明朝政治和经济的发展有着重要的影响。 张璁
壬寅宫变是发生在明朝嘉靖年间，由宫女们意图杀死明世宗嘉靖皇帝的一次失败事件。由于此事发生在壬寅年，所以称之为“壬寅宫变”。当时明世宗，也就是嘉靖皇帝朱厚熜为求长生不老，要以“吸风饮露之道”成仙。古人还