香妃名为“香”并非身上有香味？ 清宫秘史
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香妃名为“香”并非身上有香味？ 清宫秘史
宝月楼建成于清朝乾隆二十三年。《北京传统文化便览》中关于宝月楼建造的原因是这样写的：(宝月楼)是乾隆帝为讨香妃的欢心所建。香妃，回族和卓氏女，为乾隆宠妃。她深居宫禁，思念故乡。乾隆得知，下令将新疆回民迁来一部，在长安街以西建房而居……俗称回民营。每当香妃思念故土，她便登楼相望云云。
西长安街以南曾确有回民营和清真寺。但宝月楼是否为了香妃而建则大可质疑。按照史料记载，乾隆皇帝后宫只有一个来自新疆维吾尔族的容妃。她于乾隆二十五年(1760)入宫封为和贵人，乾隆二十六年(1761)晋封为容嫔，乾隆三十三年晋升为容妃。清朝平定大小和卓木是乾隆二十四年秋天的事。而乾隆帝纳一个维吾尔族女子为妃，应该是在此之后，这时，宝月楼已经建成一年多了。
乾隆帝为什么要建这座宝月楼？按照乾隆《御制宝月楼记》中所说，西苑(即中南海)中的建筑都是明朝遗留的，清朝只是“岁时修葺增减，无大营造”。但是乾隆皇帝觉得南海南岸长长一道皇城过于空旷，“每临台南望，嫌其直长鲜屏蔽”，于是命工程部门根据地形位置添一建筑。最初设计为三层，乾隆觉得“太侈”，减了一层。建成之后，“池不觉其窄，岸不觉其长”，高矮大小合适。
为什么叫宝月楼呢，“池与月适当其前，抑亦有乎广寒之亭也”，就是说，看到月亮正临液池(南海)之上，因而联想到月中的广寒宫，所以叫宝月楼。乾隆二十四年御制《题宝月楼》诗说：“南岸嫌长因构楼，楼临直北望瀛洲。”注解说：瀛台皆前明所建，惟南岸向无殿宇，顾为楼以配之。这是乾隆帝自己做的注解，为建造宝月楼原因的最有力证明。
至于说宝月楼南的回民营，大约出现在宝月楼建成的十年之后。乾隆三十三年御制《宝月楼》诗中有“西宇向南凭”之句，意思是，向南眺望可见西域(风格的)房屋。注释说：“(宝月)楼临长安街，街南俾移来西域回部居之，室宇即肖其制。”回民营中的礼拜寺也是这个时候修建的。乾隆三十四年御制《宝月楼》诗中说：“鳞次居回部，安西系远情”。注释说：墙外长安街内属回人，衡宇相望，人称回民营，新建礼拜寺正与(宝月)楼相望。
一缕香魂不断绝 揭密清后宫香妃之谜
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乾隆有位回族妃子，即容妃，史学家曾经对于容妃是否和香妃是同一个人而进行深入研究，后证明确是同一个人，容妃也就是后来故事传说中香妃的原型。香妃生于雍正十二年(1734年)，是新疆秉持回教师祖派噶木巴尔的后裔，她的父亲阿里和卓是回部台吉，兄长名为图尔都。
乾隆二十五年(1760年)，27岁的容妃入宫，被封为贵人，她很受乾隆的宠爱，由于来自新疆，饮食习惯和语言跟后宫的其他后妃不通，乾隆特意为安排宝月楼。两年后，也就是乾隆二十七年(1762年)，册封容妃为容嫔，还将她的兄长图尔都晋升为辅国公，容妃恩宠不断，乾隆三十三年(1768年)，她便被册封为容妃。
关于容妃身上的异香，根据现代医学研究，体香是由于七体内分泌物挥发的结果，而这种情况不仅跟人体遗传有关，还有就是饮食习惯和个人体质有关，所以盛传香妃有体香便无从推论考究，但是对于容妃的容貌，可以肯定推断容貌超群，清丽脱俗，从乾隆册封她为“容妃”可以看出来。
乾隆五十三年(1788年)四月十九日，容妃病逝，享年55岁。对于容妃的死，野史和传闻说法不一，有说是被乾隆的生母孝圣宪太后赐死，孝圣宪太后于乾隆四十二年(1777年)早就逝世，而容妃是乾隆五十三年(1788年)四月十九日逝世，其中隔着11个年头，由此可见，野史传闻并不可信！
斯人已逝，香魂不断！随着香妃的传说越来越热，对于香妃去世葬在何处也引起了各种争议，实际上史料记载非常明确：葬于遵化乾隆帝裕陵妃园寝。容妃信奉的是伊斯兰教，考古人员发现唯独容妃的椁上刻着阿拉伯文经文，因为一般来说，皇帝后妃死后需要刻写藏文或梵文经咒，可见乾隆对容妃尊重与宠爱非常一般！
相关参考
位于西长安街的中南海正门——新华门，在清代是一道红墙，红墙之内是一栋上下各七间的两层小楼，名叫宝月楼。袁世凯窃取大总统职务后，以中南海为总统府，将宝月楼改成了大门。宝月楼建成于清朝乾隆二十三年。《北京
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