历史人物雪藏千年的三国绝世美人曹丕之妃薛灵芸简介

Posted 2022-12-04 京师

篇首语：虎瘦雄心在，人穷志不短。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史人物雪藏千年的三国绝世美人曹丕之妃薛灵芸简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史人物雪藏千年的三国绝世美人曹丕之妃薛灵芸简介

　　 导读： 十七岁那年，已是容颜绝世。闾中的少年，都暗慕，趁夜色悄悄潜来偷看她。但是一直没有机会与她接触。>　　是谁?薛灵芸历史上确有其人吗?薛灵芸到底是谁的老婆?>　　薛灵芸是时常山人。其父薛业是亭长，母亲陈氏随丈夫住在亭旁。他们那里十分贫穷，夜里妇女们聚在一起纺纱，点燃麻稿以照亮。>　　咸熙元年，谷习任常山郡守，他听说亭长有美女而家境甚贫。当时魏文帝选良家女子以充入六宫。谷习以千金聘走了薛灵芸，然后将她献给魏文帝。薛灵芸与父母告别时，泪水沾湿了衣襟。在登车上路时，泪水不可抑制，她以玉唾壶盛泪，泪水落在壶中成了红色。>　　还未到京师，壶中的泪已凝如血色。文帝以雕刻着花纹的十辆车迎接薛灵芸。车皆镂金为轮辋，丹青画毂轭，前后缀满了宝石;铃铛锵锵和鸣，清脆的声音回荡在林野;所驾的青色骈蹄牛，可以日行三百里。这种牛是尸涂国进献的，蹄子与马蹄一样。路边烧石叶香。这种石头层层叠叠，形状如云母，所发的香气可以避恶疾，是腹题国进献的。>　　薛灵芸去京师的一路上，数十里点起膏烛，久久不熄灭。车子走过的路，尘土遮蔽了星月，时人称为「尘霄」。筑赤土为台，台基三十丈，列膏烛于台下，名叫「烛台」，远望如流星坠地。>　　大路两旁，每隔一里铸一铜表，高五尺，以标志里数。因此有路人歌曰：「青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬，清风细雨杂香来，土上出金火照台。」当时以铜表标志里数，是「土上出金」的意思。而「火照台」的意思是膏烛之火在土的下面，汉代是火德王、魏代是土德王，「火照台」即汉亡而魏兴。「土上出金」则隐喻魏灭而晋兴。>　　薛灵芸距离京师十里，文帝乘雕玉的车辇，远远看见，叹息说：「古人云：朝为行云，暮为行雨。今非云非雨，非朝非暮。」因此改薛灵芸的名字为「夜来」。后世花卉名「夜来香」即得自薛灵芸。>　　薛灵芸入宫后受到宠爱。外国进献火珠龙鸾钗很重，文帝怜惜薛灵芸弱不禁风，于是说：「明珠翠羽都不胜其重，何况这么重的龙鸾钗。」薛灵芸缝制衣服的那根针出神入化，虽然处于深帏内，夜里不用点灯烛，她也可以缝制衣服。凡不是薛灵芸缝制的衣服，文帝一概不穿。宫中称她为「针神」。魏文帝为之改名「夜来」。>　　黄初七年，魏文帝病逝，薛灵芸也不知下落。令人不解的是魏文帝的两个有名的妃子都与「神仙」有关，甄妃是「洛神」，薛灵芸是「针神」。>　　薛灵芸的故事在正史里没有记载，许多野史笔记偶尔提及，如《拾遗记》、《太平广记》、《艳异编》等。李商隐有「一夜芙蓉红泪多」;贺铸《石州引》有「画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。已是经年，杳杳音尘多绝。欲知方寸，共有几许清愁?」其中「红泪」即是薛灵芸的典故。《拾遗记》中说，薛灵芸离别父母登车上路之时，用玉唾壶承泪，壶呈红色。及至京师，壶中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为「红泪」。后来成了一个通用的典故，如红蜡烛垂的是「红泪」，子规鸟哀啼泣血等。据说唐代杨玉环被召入宫前，「泣涕登车，时方寒，泪结为红冰」。>　　清代冒鹤亭《太清遗事诗》云：「太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。」其中「夜来」亦指薛灵芸。《红楼梦》第六十四回叙众人玩象牙筹：「黛玉宝钗取出几根来看，一面刻的是古来美人，一面是词句并各种饮例。大家都说有趣，当下说定由宝钗起令。宝钗抽了一根，刻的美人是薛灵芸，那面词句是『问何因玉筋惹春红』，注『善啼者饮，浓妆者饮』。笑道：『这善啼的，除了林妹妹还有谁?』」大概薛灵芸之善哭只有林黛玉可以比拟一二。>　　估计薛灵芸神秘莫测的事迹纯属历史虚构，但作为一种精神的意象，她比真实的存在更加深入人心。>

历史人物 雪藏千年的三国绝世美人 曹丕之妃薛灵芸简介

历史人物 雪藏千年的三国绝世美人 曹丕之妃薛灵芸简介

历史人物雪藏千年的三国绝世美人曹丕之妃薛灵芸简介

历史人物雪藏千年的三国绝世美人曹丕之妃薛灵芸简介