那么李世民真的曾梦游地狱吗？ 唐三藏确实存在
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那么李世民真的曾梦游地狱吗？ 唐三藏确实存在
我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨枯，一个强者就是靠着无数人的牺牲而诞生的。
在西游记里面写到，李世民错杀泾河龙王，曾死后返阳，也就是梦游地狱，在资料中显示，唐三藏是确确实实存在的，那么李世民真的曾梦游地狱吗？
李世明当时错杀泾河龙王，被龙王的冤魂骚扰，最后吓得重病不起，一命呜呼了，但是，在地狱里面走了一圈又返阳了，然后指派三藏去西方取经。
在西游记里面主要讲的是，李世民被吓到了，所以派三藏去取经，其实背后是佛家的阴谋，这个暂且不提，毕竟是虚构的，在现实中，李世民派三藏去取经书，是因为大唐对佛法特别重视，但是经书有限，且很多翻译错误，这才指派三藏去取经。
而小说中的李世民梦游地狱是不存在的，它只是赋予西游记故事展开的一个前提，值得一提的是，为啥世界上有冬瓜，西瓜，南瓜，就是没有北瓜，就是在李世民梦游地狱的时候，把北瓜送给十殿阎罗了，所有，人间就没有北瓜了。
那为啥西游记里面要写这一回呢，是这样的，西方佛法世界需要把经书送给东土，这样的信徒就多嘛，但是你直接把经书送到李世民哪里，是没有人看的，只有找一个人千辛万苦的把经书取回来，东土大唐才会重视，好像如获重宝似的，所以佛家就设计了这一环，吓死李世明，再救活，让他去找一个高僧远赴万里去把经书取回来。李世民究竟怎么死的，野史说他是被气死的，正史是重病死的，第二中更可信，而西游记也就是抓住了病死一点进行的重编。
唐太宗李世民梦游地狱是否真有此事？
我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨枯，一个强者就是靠着无数人的牺牲而诞生的。
在西游记里面写到，李世民错杀泾河龙王，曾死后返阳，也就是梦游地狱，在资料中显示，唐三藏是确确实实存在的，那么李世民真的曾梦游地狱吗？
李世明当时错杀泾河龙王，被龙王的冤魂骚扰，最后吓得重病不起，一命呜呼了，但是，在地狱里面走了一圈又返阳了，然后指派三藏去西方取经。
在西游记里面主要讲的是，李世民被吓到了，所以派三藏去取经，其实背后是佛家的阴谋，这个暂且不提，毕竟是虚构的，在现实中，李世民派三藏去取经书，是因为大唐对佛法特别重视，但是经书有限，且很多翻译错误，这才指派三藏去取经。
而小说中的李世民梦游地狱是不存在的，它只是赋予西游记故事展开的一个前提，值得一提的是，为啥世界上有冬瓜，西瓜，南瓜，就是没有北瓜，就是在李世民梦游地狱的时候，把北瓜送给十殿阎罗了，所有，人间就没有北瓜了。
那为啥西游记里面要写这一回呢，是这样的，西方佛法世界需要把经书送给东土，这样的信徒就多嘛，但是你直接把经书送到李世民哪里，是没有人看的，只有找一个人千辛万苦的把经书取回来，东土大唐才会重视，好像如获重宝似的，所以佛家就设计了这一环，吓死李世明，再救活，让他去找一个高僧远赴万里去把经书取回来。
李世民究竟怎么死的，野史说他是被气死的，正史是重病死的，第二中更可信，而西游记也就是抓住了病死一点进行的重编。
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我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨
我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨
我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨
我们知道，李世民为一代明君，成就了大唐盛世，虽然在玄武门之变这个事上，李世民做的有点不近人情，可谓手段冷血，但是，皇位之争，不是你死就是我亡，无论哪个朝代，帝位的争夺都是非常残酷的，话道，一将成则万骨
历史上确有玄奘此人，但是与《西游记》的唐三藏却多有区别。历史上的玄奘绝不等于《西游记》中的唐三藏，只是有一点原型的影子在罢了。 玄奘（602年——644年／664年），唐
历史上确有玄奘此人，但是与《西游记》的唐三藏却多有区别。历史上的玄奘绝不等于《西游记》中的唐三藏，只是有一点原型的影子在罢了。 玄奘（602年——644年／664年），唐
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