晋朝历史 晋朝有哪些名人?晋朝竹林七贤指的都是谁?
Posted 竹林
篇首语:宁给穷人一斗,不给富人一口。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了晋朝历史 晋朝有哪些名人?晋朝竹林七贤指的都是谁?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
晋朝历史 晋朝有哪些名人?晋朝竹林七贤指的都是谁?
晋朝有哪些名人?晋朝竹林七贤指的都是谁?
晋朝名人大全
王沈 何曾 山涛 王浚 傅玄 贾允 裴秀 王浑 李密
向秀 刘伶 刘徽 刘毅 杨骏 华峤 张华 陈寿 王戎
周处 潘岳 李流 石崇 左思 王恺 张轨 贾后 王衍
贾疋 陶侃 贺循 陆机 祖逖 王敦 何劭 李特 刘琨
石勒 李雄 王导 张昌 石冰 张方 陈敏 江统 刘渊
王弥 郭象 顾荣 葛洪 鲍敬言 王如 杜弢 干宝 刘聪
苻洪 温峤 刘曜 祖约 庚亮 石虎 张骏 梁犊
李势 桓温 道安 谢安 王猛 谢石 袁宏 桓冲 虞喜
姚襄 姚苌 慧远 法显 郗超 苻融 吕光 苻坚 谢玄 苻登 朱序 戴逵 王恭
陶潜 姚兴 桓玄 徐广 社仑 刘毅 冯跋
陶渊明 刘牢之 慕客玮 顾恺之 殷仲堪 王国宝
慕容永 王献之 慕容垂 王羲之 范长生
晋怀帝 司马炽 姚弋仲 司马越 刘伯根 司马彪 司马颙 司马颖 晋元帝
司马睿 司马义 司马玮 段匹单 晋愍帝 司马邺 慕容廆 司马冏 司马伦 晋惠帝
司马衷 贾南凤 晋武帝 司马炎 齐万年 司马亮 王叔和
晋朝竹林七贤指的都是谁?
竹林七贤指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲”
竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240——249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今博爱一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。
对此王晓毅先生在《竹林七贤考》(《历史研究》,2001年第5期)一文中,通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名,认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。韩格平先生在《竹林七贤名义考辨》(《文学遗产》,2003年第2期)一文中也认为,“竹林七贤”的命名与僧徒解经的格义是完全不同的事物,“格义”之说不足为信③卫绍生在《竹林七贤若干问题考辨》(《中州学刊》,1999年第5期)一文中认为,“竹林”应该在七贤的中心人物嵇康的寓居地山阳县。对“竹林”进行实地考证的学者大都不出以上二说,但尚存疑虑,并未真正地解决问题。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。
竹林七贤为什么不在西晋当官?
竹林七贤并非全都没有在西晋时当官。他们在生活上不拘礼法,清静无为,聚众在竹林喝酒、纵歌,但是在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎,但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”,但40岁后出仕,投靠司马师,历任尚书吏部郎、侍中、司徒等,成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝,功名心最盛,入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等。
相关参考
竹林七贤在文学史上有一定的地位。在魏晋南北朝时期,竹林七贤也为大家留下了不少的作品,我i文学史做出了贡献。嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎。 竹林,是一种平常得不能再平常的景观,走进乡间
竹林七贤是谁 七贤”,指的是魏晋时期以崇尚老庄的嵇康、何晏为代表的七位贤士。他们不求仕途,鄙视官场的阿谀奉承、弄虚作假、勾心斗角和攀比附会,富贵淫欲、远离大道之不正之风。
竹林七贤是谁 七贤”,指的是魏晋时期以崇尚老庄的嵇康、何晏为代表的七位贤士。他们不求仕途,鄙视官场的阿谀奉承、弄虚作假、勾心斗角和攀比附会,富贵淫欲、远离大道之不正之风。
竹林七贤是中国魏晋时期的七位名士。七人常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。魏晋时期的竹林七贤是谁? 竹林七贤是谁 竹林七贤是嵇康、阮籍、山涛、
晋朝“竹林七贤”中是否真的隐藏一对同性恋? “魏晋风度”是《世说新语》这本书的审美旨趣。在那个乱世,因为政治太残酷,稍有不慎就被砍头,所以
晋朝“竹林七贤”中是否真的隐藏一对同性恋? “魏晋风度”是《世说新语》这本书的审美旨趣。在那个乱世,因为政治太残酷,稍有不慎就被砍头,所以
竹林,是一种平常得不能再平常的景观,走进乡间,走进山野,随意举目便能瞧见,一点不稀罕。然当士子走进这平常的竹林,竟产生了文化史的奇观,产生了政治史的奇迹,产生了心灵史的奇谈。离洛阳二百余里的山阳近郊嵇
竹林,是一种平常得不能再平常的景观,走进乡间,走进山野,随意举目便能瞧见,一点不稀罕。然当士子走进这平常的竹林,竟产生了文化史的奇观,产生了政治史的奇迹,产生了心灵史的奇谈。离洛阳二百余里的山阳近郊嵇
魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。据陈寅恪先生考,西晋末年,比附内典,外书的“格
“魏晋风度”是《世说新语》这本书的审美旨趣。在那个乱世,因为政治太残酷,稍有不慎就被砍头,所以文人们开始研究玄学,喜欢坐在竹林里闲谈,他们衣着单薄而飘逸,看起来十分潇洒。前文提到,这是一个全民炼丹服药