过好自己才是正常人 刘备忧国忧民是假英雄
篇首语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了过好自己才是正常人 刘备忧国忧民是假英雄相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
过好自己才是正常人 刘备忧国忧民是假英雄
辛弃疾的词我大多能诵，记得有两句：“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。”“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”于是知道了陈登高卧的典故，当然，那时觉得陈元龙很了不起，后来就不同了。
先把典故叙述一遍。说是刘备被曹操打败，一路逃到荆州，投靠了刘表。有一天他和刘表、许汜品评起了天下英雄。许汜说起陈登，也是当时的名士，年纪轻轻就举了孝廉，曾向曹操献策剿灭吕布，因功被拜为广陵太守，加伏波将军。但许汜对他似乎看不起，说：“陈元龙淮海之士，豪气不除。”意思是，陈登籍贯在淮水一带(下邳淮浦人)，粗豪气未除，言下之意，还是个不懂礼节的二逼。
刘备就问：“你说他不懂礼节，有例子么？”
许汜说：“曾经去下邳，拜访陈登，这家伙竟然没有待客之道。像哑巴一样，一句话不说，自己爬到大床上摊尸，让我睡在下床。这像有礼貌的人吗？”
刘备说：“你素来有国士之名，却看不出一点国士的样子。当今天下大乱，君王失所，大家都希望你能忧国忘家，救助乱世，可你却只想着求田问舍，过自己的小日子，试问陈登怎么愿意理你呢？要是我呀，会自己爬到百尺楼上去睡，让你在地上摊尸，何止上下床这点区别。”
我年轻时对刘备这番话很折服，大丈夫怎么能那么自私，只顾自己买田买房呢？应该先天下之忧而忧啊。后来逐渐明白，这似乎有问题，因为自古以来，中国的士大夫都很忧国忧民，至少嘴巴上是这么说的，但两千多年来，历史仿佛在原地转圈，毫无进步。再看看西方历史，才知道中国士大夫，以神经病居多。真正好社会的建立，反而依赖每个人对私利的追求，然后为了保卫这些私利，相互妥协，建立一个廉洁高效的政府。美国费城制宪会议的州代表，很多就是只知道求田问舍的土包子，他们不讨论崇高道理，也不忧国忧民，而是争吵哪种制度更能保护自己的利益，如果不能，就宁愿不加入联邦。
所以，中国虽然有“治国齐家平天下”“为后世开太平”“天下兴亡匹夫有责”这样看上去高大上的箴言，却一直民不聊生，就是刘备、陈登这样的英雄，或者自命为英雄的人太多了，许汜那样的，才是正常人啊。
相关参考
钱财名利好似过眼烟云，生活才是一个人最好的作品。把日子过好，比什么都重要。得到、失去，遇见、离开，来来往往，交迭更替。生命的暗河，从不开口，从不停留，留下的、沉积的、流走的、逝去的，究竟什么才是生活的
曹操是个有争议的历史人物。我讨厌“有争议”三个字。这是某些所谓的历史学家在政治动机下玩的把戏。戏曲里的曹操总是白脸，奸雄，不是好人。后来就有人为曹操翻案，肯定曹操的历史地位，拿曹操与刘备一比，总是把刘
现在满天飞的辫子戏，里边的清军官兵，除了将领有得一身像样的绵甲穿上之外，其余的士兵和基层军官，都是清一色的号衣和马甲，身前身后一个圆圈子，写着「”兵”或者「”勇”，拎着牛尾刀，披着号衣，戴着大笠帽或者
有志之士求贤如渴的东汉末年东汉末年，群雄逐鹿，得人才者得天下，这是当时有志之士的共识。各路英雄竭尽全力开启自己的聚集群贤之路：刘备利用自己的刘姓和与皇室的八杆子都打不着的血缘关系，以皇室贵胄的身份以拥
越南，中国西南边陲的一个国家。但是越南历史教科书中把自己的历史描述成为了一部可歌可泣，反抗北方的反侵略历史。越南历史教科书中将我们眼中的乱臣贼子吴权这样的人描述成为了英勇不屈，与北方民族作斗争的英雄。
东汉末年刘备是个很有名气的人物，不为别的，就因为他小的时候，一无所有。近似于乞丐，刘备的父亲死的早，母亲和他相依为命。不过刘备最后能把自己的企业做大做强，靠的是朋友的力量。所谓在家靠父母，出外靠朋友。
还不知道：刘备为何在汉献帝没死就称帝了的读者，下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~>东汉末年由于朝廷的腐败无能，而大将军何进想要扳倒十常侍居然想要依靠董卓的凉州军团，但是到最后董卓控制了朝
东汉末年刘备是个很有名气的人物，不为别的，就因为他小的时候，一无所有。近似于乞丐，刘备的父亲死的早，母亲和他相依为命。不过刘备最后能把自己的企业做大做强，靠的是朋友的力量。所谓在家靠父母，出外靠朋友。
这几年为曹操翻案的文章特别多。虽然每个人都能说出自己的道理，但是被骂的还是占多数。其实说起为曹操翻案，大家想到的就是毛泽东。在中国古代人物中，曹操得到毛泽东的点评是最多的。毛泽东肯定曹操的政治功业，称
这几年为曹操翻案的文章特别多。虽然每个人都能说出自己的道理，但是被骂的还是占多数。其实说起为曹操翻案，大家想到的就是毛泽东。在中国古代人物中，曹操得到毛泽东的点评是最多的。毛泽东肯定曹操的政治功业，称