春秋战国屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

Posted 2022-08-05 春秋

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春秋战国屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

　　在中华民族悠久的历史长河中，曾涌现出无数的大诗人，留下浩如烟海的瑰丽诗篇，千百年来，滋养着我们的精神，维系着我们文化的血脉。他们如群星丽天，熠熠星辉照亮中国诗坛，成为中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。在这满天的繁星之中，屈原无疑是那最亮的一颗。他“轩翥诗人之后，奋飞辞家之前”，留下了《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》等奇瑰壮丽的诗篇，引得后人无限景仰追慕。无论是诗仙李白还是诗圣杜甫，都为他的才华而倾倒，为他高唱赞歌：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”他的骚体诗在他去世之后，风靡一时，“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令”，并开了汉赋的先声。其实屈原不仅仅是一位伟大的诗人，他还是一位才华横溢的政治家，“明于治乱，娴于辞令”，对于内政外交都曾提出过很有见地的建议。可惜他遭受小人的陷害，落得个“信而见疑，忠而被谤”的下场。最终，在秦将白起率军攻破楚都郢之后，屈原怀着对祖国和人民的无限热爱投汨罗江自尽。相传，当地的人民听说后，争先恐后地划着船去打捞这位令人尊敬的诗人的遗体。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。这就是端午节赛龙舟、吃粽子习俗的来历。> > 　　屈原的一生，是壮烈的一生，也是悲剧的一生。他以“虽九死其犹未悔”的精神抗拒着一个充满昏乱绝望的时代，最终被那个时代所吞噬。他的命运，是历代富有良知的知识分子的命运的缩影，因而他的悲剧是带有共性的。探求屈原的生平事迹，对理解中华民族历代优秀知识分子的精神品格和命运都有所帮助，这也是屈原的魅力所在。从这一点来说，屈原已经不仅仅是他自己，他是一个符号，是中华民族最优秀的士大夫的代表。> > 　　屈原名平，故古人又称其屈平，是战国末期楚国人。在他的长诗《离骚》中，他又自称名正则，字灵均。根据他自叙“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可以推知他大约出生于公元前340年（另据胡念贻先生考证，屈原实生于公元前353年，可备一说），于公元前278年秦将白起率军攻破楚国都城时，投汨罗江自尽，终年62岁。他是楚国的贵族，司马迁在《史记》中说他是“楚之同姓”，王逸则认为屈原是楚庄王的儿子瑕的后裔，楚庄王把瑕封在屈地，他的后裔遂以邑为氏。屈原在《离骚》中也曾交代过自己的身世，说：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”尽管对这两句诗的训释目前专家们尚未达成一致看法，但绝大多数人认为屈原是在自报家门，追溯远祖，他乃是上古高阳帝颛顼的后裔，其父名伯庸。司马迁在《史记·楚世家》中比较详尽地记载了楚国的发源及世系：> > 　　楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。> > 　　从司马迁的记述来看，楚国的祖先也是颛顼高阳，与屈原自称出于高阳吻合，两者相互参证，可知屈原是颛顼后裔的说法，并非无稽之谈。另外，据司马迁自述，他们司马家族的远祖也是五帝时期的重黎氏，担任南正、北正之官，负责观察天文地理。一直到夏商时期，世传其业、世袭其职，基本没变。如此说来，司马迁和屈原还是同宗共祖，三千年前是一家。> > 　　屈原的故乡，目前大家比较认同在湖北秭归一说。有人更是认定在秭归县东北的乐平里。至今在秭归仍然有许多和屈原有关的名胜古迹和美丽的传说，如屈原故里、女庙、捣衣石、照面井等。杜甫也认同这一说法，他在一首歌咏秭归的诗《最能行》中说：“若道土无英俊才，何得山有屈原宅。”把屈原当做秭归“英俊才”的杰出代表。> > 　　一、屈原的黄金年代：入议国事，出接宾客> > 　　屈原既出身于楚国的贵族家庭，从给他取名“正则”来看，他的父亲对屈原是寄予厚望的。因此，屈原自幼就接受良好的家庭教育。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”屈原学习努力，博览群书，很快就成长为一位知识渊博的有志青年。刘向在《新序》中说他“有博通之知，清洁之行”，当非虚誉。还在青年时期，屈原就有急切的报国之心，他想凭借自己的聪明才智为国效力，建功立业，深恐蹉跎岁月，年华空老，壮志难酬。这种心情多次在《离骚》中流露：> > 　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。> > 　　朝搴之木兰兮，夕揽洲之宿莽。> > 　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。> > 　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。> > 　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。> > 　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！> > 　　当时以“夷狄”自居的楚国，相对于中原其他诸侯国来说，文化还是比较落后的，像屈原这样的人才可以说是少之又少。加之他又是楚国国君的同姓，所以很快就得到楚怀王的重用。屈原在楚国先后担任过两个官职：三闾大夫和左徒。据王逸的注释：“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其族谱，率其贤良，以例国士。”看来这一职务大体相当于后世所谓的“宗正”，负责管理王室宗族事务和教育宗室青少年。这一职务一般选择品行高洁、知识渊博的宗室担任。就屈原本身的特点来说，他无疑是担任这一职务的不二人选。楚怀王选择屈原来担任这一重要职务，也显示了他早期对屈原的重视和信任。后来，屈原在《离骚》中回忆这段美好的经历时说：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”看来他在此时为楚国培养了不少人才。由于年代久远，文献不足，具体的情况我们已经无从得知了。> > 　　屈原担任的另一重要职务是左徒。这可能是屈原一生中最为美好的时光。《史记·屈原传》载：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”屈原得到楚怀王的信任，全面参与楚国的内政外交。楚怀王十分看重屈原的才干，楚国的大政方针也都要和屈原商定，并委托他起草。这时的屈原，实际上处于国家的中枢位置，是他一展雄心壮志的最佳时机。屈原也意气风发，为了报答怀王的信任，为国事殚精竭虑，每一项宪令的出台都要深思熟虑，自感万无一失后才敢落笔。屈原对于这段时光也非常满意，在遭谗被贬之后，还时时怀念不已，他在《九章·惜往日》中无限深情地回味：

春秋战国 屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

春秋战国 屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

春秋战国屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

春秋战国屈原“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”