诸葛亮死后，刘禅为什么不给他立庙祭祀，真的是因为报复诸葛亮
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1、诸葛亮死后，刘禅为什么不给他立庙祭祀，真的是因为报复诸葛亮
诸葛亮死后，刘禅为什么不给他立庙祭祀，真的是因为报复诸葛亮
诸葛亮死后，刘禅为什么不给他立庙祭祀，真的是因为报复诸葛亮？
提起后主刘禅，人们的第一反应往往是“扶不起的阿斗”，在大多数人的印象中，他一生昏庸无能，不但没有一统中原，恢复汉室，还因宠幸宦官，成了亡国之君，使蜀汉成了三国中存在时间最短的政权，乐不思蜀的故事更是成为了千古笑谈。这些事情基本上是无可辩驳的，不过有一件事，却让他蒙冤千年。
那么到底是什么事情呢？诸葛亮在五丈原病逝之后，举国皆哀，民众自主请愿为他立庙，数十年后民间依然有很多人私自祭祀，史书记载称“百姓巷祀，蛮夷野祀”，可就在这般情况下，一直尊称诸葛亮为相父的刘禅却迟迟没有批准，在数十年后才在临近孔明墓地的沔阳为其立庙。诸葛亮死后，为什么刘禅不给他立庙祭祀？很多人猜测刘禅对诸葛亮执政十一年，使他大权旁落一事心生不满，在诸葛亮活着的时候不敢有所动作，只能在其逝世后搞点小动作进行发泄。
其实这完全冤枉了后主刘禅，他虽然无力开疆拓土，也没有成为一个守成之君，但是对诸葛亮的信任与倚重却是不容置疑的，当诸葛亮的死讯传来的时候，他不但下令全国哀悼三日，自己也换上了白色的丧服，表达对相父的悼念，还立马诛杀了上表怒斥诸葛亮独揽大权，危害社稷，建议清除丞相党羽的李邈，之后他更是废除了丞相一职，使诸葛亮成为了唯一的蜀相。
如果这些事情还可以被归结为表面功夫的话，那么我们再来看看他是如何对待诸葛亮门生及后人的：诸葛亮生前重点栽培的蒋琬、费祎一直执掌国政；继承了诸葛亮衣钵的降将姜维，北伐无功没有受到任何处罚，虽然太监黄皓弄权后跑去沓中避祸，却仍能握有半数兵权；年仅八岁的诸葛瞻更是被他视若己出，就算没有任何拿得出手的功绩，依然年纪轻轻就身居高位，并迎娶了刘禅的女儿。
刘禅的所作所为，比起之前灭霍光满门的汉宣帝刘病已，比起后世把张居正抄家灭族的万历皇帝，如何也称不上怀恨在心，相反可以说他对诸葛亮相当不薄。那么刘禅为何迟迟不肯为诸葛亮立庙呢？
这就要从两汉的制度说起了，从秦汉以来，立庙一事就是天子的专属，不管是西汉的开国功臣张良、萧何，还是戍守边疆，抵御匈奴的卫青、霍去病都没有被单独立庙的资格，最多享受帝王的庙宇，百姓请命为诸葛亮立庙一事是有违祖制的，就算刘禅同意，他手下的大臣，尤其是诸葛亮选定的人才也不可能同意。而且刘禅在诸葛亮去世之初，虽然没能为他立庙，但是民间的私祀却一直被默许，后来习隆和向充提出变通的方法之后，他也立马就实施了，由此可见刘禅对诸葛亮师生情深，情同父子。
但是很多人类比后世的帝王心理，还是无法接受刘禅心甘情愿做一个“傀儡皇帝”，其实这与刘禅的性格有一定的关系，一向有识人之明的刘备和算无遗策的诸葛亮曾评价他“气量甚大增修”“天资仁敏”，后世裴松之在为《三国志》作注时也曾提到他“无猜险之性”，他自己登基之后，更是曾亲自说出“政由葛氏，祭则寡人”，无论从哪个角度看，他都从未对诸葛亮有过猜疑之心，反而相同敬重。
本文所有史料均来自于《三国志》一书，作者保证史料之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。
历史人物 魏征死后，为什么李世民亲手推倒了给他立的墓碑
唐太宗李世民和贤臣魏征，是历史上流芳千古的“明君贤臣”的佳话典范，李世民以胸怀广阔雄才大略著称，而魏征则是直言进谏忠心耿耿的形象，李世民和魏征的组合，开创了我国历史上“贞观之治”的盛世。但是这对组合，也不是一直都那么心心相印，魏征死后，李世民还愤怒地亲手推倒了自己给他立的墓碑，这又是怎么一回事呢?>>魏征之墓>我们先从魏征说起，魏征出生的时候是西元580年，当时还是南北朝时期，到581年隋朝才建立。我们都知道，隋朝只建立了短短37年就灭亡了，所以魏征这一生，可以说是历经三朝，人生的前半部分都在经历乱世，后半辈子才碰到李世民，一起开创太平盛世。>魏征最开始跟随的是隋末农民起义军头领元宝藏，之后元宝藏被李密打败，他就跟随李密，还为李密献上了壮大瓦岗寨的十大计策，不过李密都没有采纳，不然瓦岗寨可能就做大了。>>瓦岗军>瓦岗军被灭以后，魏征又跟随过王世充和窦建德。最后，投靠大唐在太子李建成帐下效力!这个时候，魏征已经过了半辈子了，前半生可以说是颠沛流离，“跟谁谁跨”的状态。最后投到了太子李建成的麾下，如果李建成最后登上了皇位，他作为原始股，应该会有不少荣华富贵。>但可惜的是，李建成是个有勇无谋的人，李世民势力不断壮大，他却视而不见，面对这样的情况，魏征曾多次建议李建成采取行动，要么把他调离长安，要么杀掉他。可李建成闭耳不听，最后李世民先下手为强，玄武门之变夺得皇位。>>玄武门之变>除掉李建成之后，李世民曾把魏征抓来痛骂：“你为何离间我兄弟情感?”(尔考间吾兄弟之情耶!)魏征此时没有丝毫的惧色，怒目而回：“如果太子早听我的话，哪会遭今日之祸?”(如若早采谏言，而至于今日之祸?)。>面对正面硬刚的魏征，李世民非但没有怪罪他，反而觉得他拥有过人的胆识和才能，就让他担任谏官之职。在做谏官的时候，魏征多次直言进谏甚至冒死直谏，很多时候气得李世民要杀他的头。但是他的进谏也让李世民取消了很多错误做法，而颁布了很多利国利民的措施，国家在这样的治理中国力蒸蒸日上，最终产生“贞观之治”的太平盛世。>>大唐盛世>魏征去世后，太宗非常悲痛，痛哭流涕的说：>“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失.朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”>可见李世民对魏征的认可以及倚重。但是没多久李世民就怒而砸倒了魏征的墓碑，这里面牵扯到的事情就让人唏嘘了。>魏征死前，给李世民推荐了两个人，杜正伦和侯君集。因为魏征的推荐，李世民对这两个人都委以重任。但后来两人都因牵连到太子李承乾谋反事件，一个被流放，一个下狱被杀。震怒之下，李世民认为魏征与此事也有关联，于是就推倒了亲手给魏征立的墓碑。>贞观十八年初，唐太宗东征高句丽，这场仗打得并不好，郁闷之下的太宗，又想起了魏征，“如果魏征还在的话，决不会让我犯这个错误了。”回想起来以前魏征的种种，他也不会参与到太子谋反案中，于是将魏征的碑重新立好，抚慰魏征家人，让魏征的儿子承袭了他的爵位。>看到此处，也不禁让人感慨万千，赤胆忠心的魏征，死后也免不了卷入政治斗争的漩涡，虽然短暂的背上了冤屈，可历史最后还是给了他一个正确的评价，人间正道是沧桑啊!相关参考
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蜀汉景耀六年（公元263），邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻，刘禅投降。第二年，刘禅全家来到洛阳，魏国皇帝曹奂封他为安乐公。这时候，魏国皇帝已经没有实权，大权掌握在司马昭手中。在一次宴会上，司马
蜀汉景耀六年(公元263)，邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻，刘禅投降。第二年，刘禅全家来到洛阳，魏国皇帝曹奂封他为安乐公。这时候，魏国皇帝已经没有实权，大权掌握在司马昭手中。在一次宴会上，司马
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在刘备在白帝城托孤于诸葛亮的时候，也许刘备早就明白，刘禅守不住自己苦苦打下来的江山，为此而在上演了一出临终托孤，诸葛亮死后，获得权力释放的刘禅自然会因为无法黑化诸葛亮而气愤。不得不说，诸葛亮也确实是个
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说到蜀汉后主刘禅，很多人总是给他冠上“扶不起的阿斗”这个称号，然而刘禅也是一位十分聪明之人，诸葛亮死后，刘禅将弱小的蜀国维持了29年，也是三国所有皇帝中在位时间最长的一位，从这一点就能看出刘禅的能耐，