基督教 问-但以理智救苏撒纳的故事，我们为什么没有在《圣经》里查到呢-
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基督教 问-但以理智救苏撒纳的故事，我们为什么没有在《圣经》里查到呢-
问:但以理智救苏撒纳的故事，我们为什么没有在《圣经》里查到呢?
答：你所查的是基督教新教通用的《圣经》版本，里面没有这个故事。因为它的希伯来文原本失传，被认为是“次经”。这个故事在天主教会通用的《圣经》版本中见于《达尼尔书》第13章。
当时被掳往巴比伦的犹太人中有一个很富有的人，名叫约雅金。他有一个果园，是当地犹太人经常集会的地方。约雅金的妻子名叫苏撒纳，是一个美丽、贤惠、敬畏上帝的人。有两个犹太人的长老垂涎苏撒纳的美色，藏在果园里，等待时机，企图奸污苏撒纳。一天，苏撒纳独自到园子里来洗澡，她把园门关好，脱下了衣服。这时，那两个长老从藏身的地方出来要奸污苏撒纳，并威胁说，她如果不答应，他们就控告她和一个青年人通奸。苏撒纳不从，大声呼救，那两个长老也大声呼喊着打开了园门。人们听见呼喊就聚集起来。那两个长老恶人先告状，一口咬定看见苏撒纳和一个青年人通奸，他们一呼喊，那个青年人跑掉了。人们相信了两个长老的谎言，判苏撒纳死罪。
苏撒纳冤气冲天，向上帝呼救。上帝俯听了她的呼声，派但以理来救她。但以理对众人说：“没有经过审判就定人的罪是不公正的。”众人就推选但以理来审判这件事。但以理吩咐把两个长老分开审判。他先审问第一个长老：“你说你亲眼看见苏撒纳和一个青年人通奸。那么她们是在什么地方?”第一个长老没有思想准备，就信口回答说：“在乳香树下。”但以理让他退出去，又让第二个长老进来，问他说：“你看见苏撒纳和那个青年人在什么地方通奸呢?”第二个长老不知道第一个长老是如何回答的，只好随口说：“在樟树底下。”但以理对众人说：“看哪，这两个人都说一起看见苏撒纳犯罪，可是他们的证词却不一样，可见他们是说谎，是诬告，是作假见证。应当受审判的是这两个人，不是苏撒纳。”于是众人按照《摩西律法》将那两个恶长老判处了死刑，宣布苏撒纳无罪。
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