基督教问-东正教哲学包括哪些内容-

Posted 2022-07-27 哲学

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基督教问-东正教哲学包括哪些内容-

问:东正教哲学包括哪些内容?

答：东正教哲学(Православная Философия)在拜占庭得到广泛的发展。其著名代表人物有：约翰(大马士革的)和牧首佛提乌。他们按照柏拉图——亚里士多德的思想传统和阿雷奥帕格的神秘主义以及亚里士多德逻辑学的要求，论证了基督教思想体系。约翰在其《知识之源》一书中，赋予了神的启示以优先地位，探讨了基督教教条的真实性和复杂体系。他认为：哲学的任务在于人吸收神的智慧，科学也应该服务于这一目的。此外，东正教哲学要求认识物质世界和精神世界，阐明神的道德原则在个人、家庭和社会生活中的意义。在拜占庭东正教宁静主义者们(格列高利·帕拉马斯、格列高利·西纳伊特、尼尔·索尔斯基、尼古拉·卡瓦西拉)的著作里，祈祷的顿悟被视为是认识神的真理的唯一手段。东正教宁静主义者认为，只有具备了神秘主义的经验，通过神力的表现，才可能认识原本不可认识的神的本质。从这种立场出发，宁静主义者同那些拥护知识离开教会监督的派别进行了斗争，奋力阻止反对派的运动，论证封建社会和君主制度的不可动摇性。东正教哲学对世界上所有东正教会都发生过重大影响。教父和教士著作、宁静主义者的著述、逻辑学和辩证法作品都曾先后翻译成俄罗斯语言。格列高利·帕拉马斯对宁静主义作了系统研究，发展了关于上帝本质(无边际和触及不到的)及其贯穿于世界并传布于人的能量(自我显示)的思想，他的这一思想特别引人注意，于1351年被拜占庭教会定为官方理论。在14—16世纪，卡帕多基亚团体和宁静派的作品在俄罗斯极为流行。俄罗斯东正教神学家谢尔盖圣三一修道院的创始人和院长谢尔盖·拉多涅日斯基和俄罗斯禁欲主义的创立者和领导人尼尔·索尔斯基都属于极端神秘主义的直观派。18世纪末—19世纪初，在俄罗斯形成了所谓学院派哲学，其总原则由唯心主义哲学家中А.戈卢宾斯基、唯心主义哲学家、神学家В.Д.库德里亚夫采夫、逻辑学家、哲学家М.И.卡林斯基、唯心主义哲学家、柏拉图著作的俄译者В.Н. 卡尔波夫、唯心主义哲学家、历史学家Ф.Ф.西东斯基、宗教哲学家П.д.尤尔凯维奇、唯心主义哲学家С.С.戈戈茨基等人提出。他们极力宣扬和鼓吹神秘主义、禁欲主义、非理性主义和经院哲学。东正教哲学特别重视研究教父学、救世学、诡辩学、人类学等。其有名研究者有：宗教哲学家П.А.弗罗连斯基、Е.Н.特鲁别茨科伊、С.Л.弗兰克、Л.п.卡尔萨温等人。在19—20世纪之交，在俄罗斯又出现了新的宗教哲学，其名称叫“新的宗教意识”。它的著名代表人物有：Н.А.别尔佳耶夫、С.Н.布尔加科夫、д.С.梅列日科夫斯基等人。现代东正教会高度评价自己的哲学遗产，同时根据新的变化了的形势，否定过去的一些社会政治观点，以适应现时代的要求。

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