基督教 问-什么是旧礼仪派-
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基督教 问-什么是旧礼仪派-
问:什么是旧礼仪派?
答：旧礼仪派(Старообрядчество)是由于17世纪后半期俄罗斯东正教分裂运动而产生的和拒绝接受牧首尼康进行的宗教改革的宗教教派的统称。他们成了官方俄罗斯东正教会的反对派或敌对派。主张保持宗教旧礼仪，故称为“旧礼仪派”或分裂派。1906年前一直遭受沙皇政府的迫害。宗教改革主要表现在礼仪方面：要用三个手指划十字，代替两个手指;把祈祷时在地上的跪拜改为鞠躬礼;改变祈祷时的队伍行进方向，朝着太阳进行;对耶稣的赞美诗(“哈利路亚”)唱三遍，而不是两遍;改变十字架的形式，除了8个角的外，也可以是6个角的;做弥撒时应在面前摆5块圣饼，而不是7块;修订宗教书籍;等等。但是，不同意宗教礼仪的新措施只是抗议的借口和表面形式。抗议的真实原因在于：宗教礼仪的新措施最初没有为地方主教会议所接受，而只为牧首1人所赞同。新措施打击了教会的集体领导和教会的独立自主，确立了教会内部一人掌权的制度，并使教会服从于君主专制国家。旧礼仪派是阶级矛盾尖锐化的思想表现。由于宗教改革而出现了三种力量在冲突：(1)贵族君主专制政体，它要使教会服从于国家;(2)贵族和封建神职界，他们的目的是要保存封建割据和封建阶层特权的基础;(3)尼康领导的神职界，他们要使教会实行中央集权，确立教会权力高于世俗权力。社会上的不同力量，从世袭贵族、富商到农民、城市贫民，支持教会分裂运动，决定了旧礼仪派有众多的集团。按照邦奇——布鲁耶维奇的划分法，旧礼仪派分为两大派：教堂派和反教堂派，他们分别由许多派别、流派组成。其中许多流派早在十月革命前就已解散或同其他流派合并，分布在俄国各地。
相关参考
问:何谓逃亡教堂派?答：逃亡教堂派(Беглопоповцы)是俄罗斯东正教的旧礼仪派中教堂派的一支。出现于17世纪末。由逃避沙皇政权统治的教徒组成。其中有摆脱官方东正教会控制的逃亡神职人员。1923
问:何谓反仪式派?答：反仪式派(Духоборы)是从俄罗斯东正教分离出来的属灵基督派的一个分支。出现于18世纪后半期。否定东正教的所有礼仪。反对神甫和僧侣。拒绝参加教会活动。不崇拜圣像、十字架和圣徒
问:否定派有哪些具体内容?答：否定派(Нетовщина)亦称基督教救世派，是俄罗斯东正教旧礼仪派中反教堂派中教堂派的一支。出现于17世纪末。活动在伏尔加河东岸克尔热涅茨森林里。否定圣事和神职人员。把
问:什么叫反教堂派?答：反教堂派(Беспоповцы)是从俄罗斯东正教旧礼仪派中分裂出来的一个支派。产生于17世纪90年代中期。跟俄罗斯东正教会彻底决裂。主张不要神职人员，反对某些宗教仪式，摒弃教会
问:教堂派是怎样的派别?答：教堂派(Поповцы)是从俄罗斯东正教旧礼仪派中分裂出来的一个支派。产生于17世纪20年代中期。体制接近俄罗斯东正教会。承认教会组织、教阶制度和神父。主张保留东正教固有的
问:费多谢耶夫派鼓吹什么，反对什么?答：费多谢耶夫派(Федоссеевцы)是俄罗斯东正教旧礼仪派中反教堂派的一支。17世纪末出现于俄国。其创立人为费奥多谢·瓦西里耶夫。主张不与国家合作，反对官办的
问:阿里斯托夫派的主张是什么?答：阿里斯托夫派(Аристовщина)是俄罗斯东正教旧礼仪派中的一个小教派。19世纪后半期从费多谢耶夫派中分裂出来。主张严格遵守禁欲主义。目前有少量信徒，分布在俄罗斯
问:反祈祷派是何时由谁创建的?答：反祈祷派(Немоляки)是东正教旧礼仪派中反教堂派的一个小派别组织。19世纪上半期出现在俄国顿河流域。其创建人是哥萨克Г.济明。主张不要祈祷、斋戒和神职人员。反对
问:真正东正教基督徒漫游派宣扬什么?答：真正东正教基督徒漫游派(Истинно-православныехристианестранствующие)是东正教旧礼仪派的一派。于19世纪下半叶从反教堂派
问:阿瓦库姆是谁?答：阿瓦库姆(Аввакум，1620—1682)俗名为彼得罗维奇。17世纪俄罗斯东正教会司祭长。俄罗斯东正教会旧礼仪派著名思想家和作家。分裂派领导人之一。因不承认尼康牧首的教会改革