是因为楚怀王失恋自杀吗 揭秘屈原是同性恋吗
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是因为楚怀王失恋自杀吗 揭秘屈原是同性恋吗
近几年一直有人倡议将端午节命名为“同性恋情人节”，理由是因为屈原也是同性恋。这件事广泛争议，屈原真的是同性恋吗？这一说法是这么流传出来的呢？
屈原是同性恋吗
2012年，有一位网友公开倡议将端午节作为同志情人节，并列出了一系列的原因，包括屈原也是同性恋者，还说屈原之死是一段忠贞不渝的爱情故事。还有学者指出，相关解读很早就有，并不是什么新鲜事。
1944年，文学专家孙次舟在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》，指出“屈原为同性恋者”，这引起一片哗然，并且遭到了很多人的质疑。
当时，朱自清就很认同孙次舟的观点，并请著名的楚辞专家闻一多参与讨论，第二年，闻一多先生发表了《屈原问题》，肯定了孙次舟先生的研究是重大发现，闻一多说：“孙次舟以屈原为弄臣，是完全正确地指出了一樁历史事实”。
闻一多先生进一步阐明了”短袖“说的文化意义，在科举尚未施行的战国时代，文学家没有独立的社会地位和生存条件，他们只有依附于当时的国君与贵族才能生存，即成为“文学弄臣”。他们还分析出，从屈原写的《离骚》《九歌》《远游》《卜居》《渔父》等诗歌中都能够感觉到他与楚怀王的爱情由亲忠到疏远的过程。这就是到目前为止屈原同性恋者身份最大的证据。
屈原是因为楚怀王失恋自杀吗
最终，这场辩论还是没有达成公论，这场民国时期先生们讨论的学术问题，在半个世纪后的今天，变成了一个公共话题，甚至在文学经典中读出“基情”来被年轻人认为是一种潮流。
没有定论的研究，我们再让专家去研究。我们想知道，屈原究竟是不是爱国诗人？当然是，只不过屈原可能是一个非常狭隘的爱国主义者，因为当时的楚国只是一个诸侯国，在古代，国和君王不分，也就是说，国家就是君王的，爱国家就等于忠君主，所以两者分不开，那么屈原就索性就一起爱了吧！
如今，在“腐女”们的眼中，读出“基情”的不仅是屈原，在他们看来，忧国忧民的杜甫经常给李白写情诗，挑灯看剑梦回营的辛弃疾还有绯闻男友……可见腐文化从小众文化走向了大众娱乐。
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屈原在年轻是时候也是美男子一个，对于屈原是同性恋的说法，是在1944年，古典文学专家的孙次舟教授所提出来的，而这个说法一提出来，也是在当时是遭到了学界的围攻，而孙次舟也是一直坚持到自己的观点，另外，脸
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此处的楚怀王是指熊槐，战国时期是楚国的皇帝，最初的楚国是一个国强兵足的强国，但是楚怀王生性贪婪，而且昏庸无道，最终让楚国走下了没落。屈原楚国一代能人贤臣，忠于国家忠于楚怀王，但是这楚怀王和屈原真有如此
此处的楚怀王是指熊槐，战国时期是楚国的皇帝，最初的楚国是一个国强兵足的强国，但是楚怀王生性贪婪，而且昏庸无道，最终让楚国走下了没落。屈原楚国一代能人贤臣，忠于国家忠于楚怀王，但是这楚怀王和屈原真有如此
楚怀王在执政的初期并不算是个特别差的君主，至少他知道楚国面临的处境很危险，于是在执政初期，他励精图治，奋发图强。意气风发的楚怀王从小就接受了传统的礼教教育，既有上进的决心，又亲自践踏了礼教文明，最
”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“，屈原知道前面的路不好走，没有因此而停下他的脚步。甚至最后走上了绝路也没有回头，有人说屈原傻，为什么死守着楚国一个国家，偏要侍奉一个昏君，
楚怀王在执政的初期并不算是个特别差的君主，至少他知道楚国面临的处境很危险，于是在执政初期，他励精图治，奋发图强。意气风发的楚怀王从小就接受了传统的礼教教育，既有上进的决心，又亲自践踏了礼教文明，最
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