中国历史 道教
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中国历史 道教
道教
除佛教盛行之外,辽朝也流行道教。神册三年(918年),阿保机“诏建孔子庙、佛寺、道观”。这说明契丹统治者一开始就对儒、佛、道三者,采取兼容并蓄的态度,认为这都是统治人民思想的工具。道教的势力虽然比佛教为小,但也受到契丹统治者的欢迎。圣宗对“道、释二教,皆洞其旨”。圣宗之弟齐国王耶律隆裕“自少时慕道,见道士则喜。后为东京留守,崇建宫观,备极辉丽,东西两廊,中建正殿,接连数百间。又别置道院,延接道流,诵经宣醮,用索馔荐献,中京往往化之”。兴宗不仅“尤重浮屠”,对道教也很重视,他“常夜宴,与(道士)刘四瑞兄弟王纲入伶人乐队,命后妃易衣为女道士。后父肖磨只日:‘番汉百官皆在,后妃入戏,恐非所宜。’帝击磨只。”当时被兴宗所宠幸的道士,皆授官爵。如“王纲、姚景熙、冯立辈,皆道流中人,曾遇帝(遭宗)于微行,后皆任显官”。
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