中国历史 日本奈良唐招提寺
Posted 寺院
篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了中国历史 日本奈良唐招提寺相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
中国历史 日本奈良唐招提寺
日本奈良唐招提寺
日本奈良唐招提寺位于日本奈良市西边的古都城址,即奈良时代的平城京右京二坊内。757年,日本天皇把一座亲王旧宅赐给佛教界。鉴真根据我国唐代寺院建筑结构,设计了这座寺院。他的弟子和中日两国工匠通力合作,仅用两年时间就建成唐招提寺,现存主要建筑有金堂、讲堂、礼堂、鼓楼等。图画“日本奈良唐招提寺”是寺内的金堂,这是一座面阔七间,进深四间的木结构大殿。这种以圆柱排列在堂前的建筑在日本被视为最美的形式。圆柱的后面居中的五间各有双扇板门,两侧开着带棂子的窗户。打开中间三个大门,就可以从金堂的前庭参拜主佛。主佛像是卢舍那佛的脱胎干漆像,左右是药师佛和巨大的千手佛。佛的两边,还有四大天王等护法神。金堂天花板上的飞天、菩萨等彩色图案,都具有唐朝的艺术特点。
学习建议:这幅图画是为配合说明第6课中《遣唐使和鉴真东渡》内容而设置的。课文中讲鉴真在日本居住十年,他精心设计的唐招提寺,佛殿式样优美,被日本视为艺术明珠。此图反映的正是当时的唐招提寺。观看此图特别应注意的是:这是鉴真根据唐朝寺院建筑的样式而创建设计的。它一方面代表了我国盛唐建筑技术的最新成就;另一方面也反映了日本人民对中国文化的向往,对中日友好的珍视。它是中日两国自古以来交往密切的物证之一。
日本奈良唐招提寺
相关参考
在飞鸟时代时,日本就已从高句丽、百济、新罗等地传入了仗乐,仗乐其实是源于中国之踏歌。到了奈良时代,唐乐、渤海乐、林邑乐等大陆乐舞又东传入日本,乃成为流行的音乐。在天武、持统两位天皇时设置了专门的乐
奈良时代,新罗遣使日本22次,日本遣使新罗16次。两国之间的政治、经济交往虽然一直没有中断过,但矛盾和摩擦不断。 722年,新罗在京城的南部建毛伐郡城,以截断“日本贼路”
奈良时代,新罗遣使日本22次,日本遣使新罗16次。两国之间的政治、经济交往虽然一直没有中断过,但矛盾和摩擦不断。 722年,新罗在京城的南部建毛伐郡城,以截断“日本贼路”
在飞鸟时代时,日本就已从高句丽、百济、新罗等地传入了仗乐,仗乐其实是源于中国之踏歌。到了奈良时代,唐乐、渤海乐、林邑乐等大陆乐舞又东传入日本,乃成为流行的音乐。在天武、持统两位天皇时设置了专门的乐
奈良朝与唐王朝的交流主要是通过遣唐使来完成的。 在日本史料中,遣唐使早期称为“遣大唐大使”、“西海使”、“入唐使”,后来才
奈良时代的绘画作品主要有佛画、反映世俗的风俗画、山水画,都受到唐绘画的极大影响。 佛画强烈地体现着唐代的画风。如奈良法隆寺金堂内的壁画,在四个最大的壁画上画着四个天界的景象,在每一天界的中央是主
鉴真东渡谜团:鉴真和尚中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。唐代高僧鉴真十年东渡,赴日传法,建唐招提寺,以“一衣带水”比喻中日两国,堪称促进文化交流的巨匠。鉴真的生平介绍并不
鉴真东渡谜团:鉴真和尚中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。唐代高僧鉴真十年东渡,赴日传法,建唐招提寺,以“一衣带水”比喻中日两国,堪称促进文化交流的巨匠。鉴真的生平介绍并不
奈良朝与唐王朝的交流主要是通过遣唐使来完成的。 在日本史料中,遣唐使早期称为“遣大唐大使”、“西海使”、“入唐使”,后来才
8世纪的东亚形势 8世纪前后是东亚各国相对统一的时代,各国不同程度地实行了均田制和由它脱胎而来的班田制、丁田制,先后形成了较为强大的封建的中央集权国家,至8世纪中叶达到发展的顶峰。 8世纪的中