知识大全不是每个人都有着自己的梦想吗

Posted 2022-07-28 知

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不是每个人都有着自己的梦想吗

是的，每个人都有自己的梦想，但每个人的梦想是不同的，每个人都会为自己的梦想而努力奋斗。

是不是每个人都有着自己的脾气呢

每个人都有脾气，不熟的话，你会感觉这人挺好的，但一旦相处久了，亲密了，她就会把你当自己人，脾气会有的！只是每个人底线，把握控制不一样！

我们每个人都有自己的梦想，是不是。qq

所知的梦想

是不是每个人都有自己的审美?

萝卜白菜，各有所爱。每个人的喜好审美当然是不一样的。只能说审美雷同的人容易相处一点，审美不一样或者大相径庭的人很容易产生分歧矛盾。

是不是每个人都有梦想？

一般来说，都有的。只是改变初衷的也多！

是不是每个人都有自己的主观臆想

是我也16岁啦初三嘛。是你自己很爱想每个人都不一样对吧所以对不同的事物理解也不同不可能说一个问题没有只有一个答案哈哈。以上只是我的看法。

单位里每个人都有自己的事，是不是每个人都有点自己的小揪揪啊？想着自己的一亩三分地？

如果平时和同事在一起其乐融融，那么我可以很负责地告诉你，那是一种假相，不要和同事做朋友，至少不能把同事完全当朋友看待。因为不知道什么时间同事之间就会有利益冲突，到那时候你才会认识谁是谁。如果打算跳槽可以还好些，如果是在一个不怎么挪窝的单位，那你更要小心了。别一不小心踩了人家的雷，都不知道是怎么被炸的。虽然表面上大家都“亲如兄弟姐妹”，那种东西在电视剧里才会有。

是不是每个人都有自己的祕密？

这是肯定的，每个人都有属于他自己的隐私，每个人都有很多事情是只有他自己才知道。世界上没有一个人是透明的。就算是你的知己爱人，他们照样有他们自己的你所不知道的东西，只不过，相对来说你对他们的了解比对一般朋友的理解要深刻一些。而且没有祕密的人是可怕的，因为任何人都知道了他的事情，你说，你怎么在这个世界上活下去？没有一点神祕感的人，你说别人愿意与他交朋友吗？就算和他交朋友也难于维持。

是不是每个人都有自己的任务？

是，人来到世界上，必须要改变，必须要上进，人生才会精彩！

是不是每个人都有自己的命运

确实，每个人的命运都不同，即使是一家人。对于为什么会有命运，为什么每个人的命运会不同，人的命运是否是注定的，人的命运能否改变，每个人的回答都不相同。在这个问题上，首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，或者人云亦云，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运，出生在这个伟大的国度，因为这个国度在过去数千年来，涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，即“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。从这个意思上看，每个人的命运是注定的。但是不要忘了，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是：
命由己造，境随心转。
日行一善，命运改变。
命运既然自己造作，就得自己承担结果，也就没有必要去算命，因为自己可以改造。
推荐一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名)，等到第二年去考试，三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。此后一段时间，果然如孔先生所算，一一应验。至此，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发生的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运，得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量，祸福无门，惟人自召，告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要，知道要多作善事，才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）
从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢放任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观。
这种改变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。孔先生给他算的命，第一次出现不应验。了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也非常的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒，兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。（1609年）去世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年）
如果有兴趣，可以从网上搜一下这本书，下载下来慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》，网上很容易搜到。相信一定会大有收获。

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