归空十法怎么用？《古今医鉴》 归空十法
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归空十法怎么用？《古今医鉴》 归空十法
一法∶天鼓不鸣，叩齿不响，命终。二法∶天柱倒，上灯后用左手按己额上，观臂许大，命终。三法∶楼头鼓响，两手掩耳，次将指弹不响音，命终。四法∶神光不在，灯后不见黑影，暗中用手掐眼皮，睛中不光起，命终。五法∶曹溪神水干，舌津液不出者，若无命，命终。六法∶钓罢竿，肾子缩入腹，左三右四，命终。七法∶地狱哄动，忽然左脚有似针刺，命终。八法∶己影向灯后见影，命终。九法∶丹府水火相推，腹中肾痛，寒毛竖起，命终。十法∶神明不在，遍身如蚁子行，胸前蛇走，命终。相关参考
护养小儿的十种方法。见《古今医统大全》。即一要背暖；二要肚暖；三要足暖；四要头凉；五要心胸凉；六者，精神未全，勿见非常之物；七者，不温脾胃，致成吐泻慢惊；八者，儿哭未定，勿使饮乳，致儿吐奶粪青；九者，
诊断学术语。系一种望诊，以观察病人面部气色的十种方法。《望诊遵经》：“十法者，浮沉、清浊、微甚、散抟、泽夭是也。”详各条。
悬痈生于上，形如紫李。宜针破痈头，用甘草汤搅尽瘀血，吹服柳花散。
《外科十法》者，予归宗普陀时所作也。余自普陀生长天都，五十有三载，业医者凡三十年．爰着《医学心悟》一书，详言内证，梓行于世，而外科有未及。壬子冬，还归普陀修行。适逢圣祖仁皇帝广发帑金，修葺我菩萨行宫。
救自缢，抱下除解绳索，用好肉桂三钱，煎汤灌之。
大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表
舌衄出血不止，用六味汤加生地、麦冬、牛膝、玄参主之，并吹柳花散。
茧唇，唇上起泡如茧，初起即用小小艾炷灸之，贴以万金膏。
脱疽，生于手足指，肿大如蛇头也。肿腐溃烂。掺以海浮散，贴以万全膏。