卷第二怎么用?《类证活人书》 卷第二

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卷第二怎么用?《类证活人书》 卷第二

此一卷论切脉.治伤寒先须识脉.若不识脉.则表里不分.虚实不辨.仲景犹诮当时之士.按寸不及尺.握手不及足.必欲诊冲阳.按太溪而后慊.况于寸关尺耶.大抵问而知之以观其外.切而知之以察其内.证之与脉不可偏废.且如伤寒脉紧.伤风脉缓.热病脉盛.中暑脉虚.人迎紧盛伤于寒.气口紧盛伤于食.率以脉别之.非特此也.病患心下紧满.按之石硬而痛者.结胸也.结胸证于法当下.虽三尺之童皆知.用大黄甘遂陷胸汤下之.然仲景云.结胸脉浮者.不可下.下之则死.以此推之.若只凭外证.便用陷胸汤则误矣.况伤寒尤要辨表里.脉浮为在表.脉沉为在里.阳动则有汗.阴动则发热.得汗而脉静者生.汗已而脉躁者死.阴病阳脉则不成.阳病阴脉则不永.生死吉凶.如合龟镜.其微至于祸福休咎.修短贵贱.无不可考.然古人乃以切脉为下者.特以脉理精微.其体难辨.而伤寒得外证为多故也.外证易见.切脉难明.弦紧之混淆.迟缓之参差.沉与伏相类.濡与弱相似.非得之于心.超然领解.孰能校疑似于锱铢者哉.苟知浮芤滑实弦紧洪属于表.迟缓微涩沉伏濡弱属于里.表里内外.阴阳消息.以经处之.亦过半矣.

相关参考

《类证活人书》 卷第二十一

此一卷论小儿疮疹.疮疹与伤寒相类.头疼身热.足冷脉数.疑似之间.只与升麻汤.缘升麻汤解肌.兼治疮子已发未发.皆可服.但不可疏转.此为大戒.伤寒身热.固不可下.疮疹发热在表.尤不可转.世人不学.乃云初觉

卷第六怎么用?《类证活人书》 卷第六

此一卷论伤寒、伤风、热病、中暑、温病、温疟、风温、温疫、中湿、湿温、病、温毒之名.天下之事.名定而实辨.言顺则事成.又况伤寒之名.种种不同.若识其名.纵有差失.功有浅深.效有迟速耳.不得其名.妄加治疗

卷第五怎么用?《类证活人书》 卷第五

此一卷论治法.古人治伤寒有法.非杂病之比.五种不同.六经各异.阴阳传受.日数浅深.药剂温凉.用有先后.差之毫厘.轻者危殆.况不识法者乎.伤寒唯两感不治.其余证候.虽感异气.能消息之.无不愈者.其有差失

卷第三怎么用?《类证活人书》 卷第三

此一卷论表里.治伤寒.须辨表里.表里不分.汗下差误.古人所以云桂枝下咽.阳盛即毙.承气入胃.阴盛以亡.伤寒有表证.有里证.有半在表半在里.有表里两证俱见.有无表里证.在表宜汗.在里宜下.半在里半在表宜

卷第九怎么用?《类证活人书》 卷第九

此一卷,首论恶寒.大抵太阳病,必发热而恶寒.恶寒家,慎不可过当覆衣被及近火气,寒热相搏,脉道沉伏,愈令病患寒不可遏.但去被撤火,兼饮以和表之药,自然不恶寒矣.妇人恶寒,尤不可近火,寒气入腹,血室结聚,

卷第一怎么用?《类证活人书》 卷第一

此一卷论经络.治伤寒先须识经络.不识经络.触途冥行.不知邪气之所在.往往病在太阳.反攻少阴.证是厥阴.乃和少阳.寒邪未除.真气受毙.又况伤寒看外证为多.未诊先问.最为有准.孙真人云.问而知之.别病浅深

卷第八怎么用?《类证活人书》 卷第八

此一卷论发热.大抵伤寒.寒多易治.热多难愈.伤寒发热者.以其寒极则生热.治法多用冷药.故令热不去.仲景热多寒少.用桂枝二越婢一汤.不渴外有微热者.用小柴胡加桂汤.皆温表之义也.近时多行小柴胡汤.不问阴

卷第十怎么用?《类证活人书》 卷第十

此一卷,首论结胸与痞.盖病发于阳,下之早,即为结胸;发于阴,下之早,即为痞.然结胸与痞相似,但以痛不痛为异耳.心下满而硬痛者为结胸,但按之满不痛者为痞.医家不审,一有差互,立致危殆.结胸属陷胸证,痞属

卷第十六怎么用?《类证活人书》 卷第十六

此一卷.载杂方.大率仲景证多而药少.使皆如仲景调理既正.变异不生.则麻黄桂枝青龙用之而有余.以后世望圣人难矣.仲景药方缺者甚多.至如阴毒伤寒、时行温疫、温毒、发斑之类.全无方书.今采外台千金圣惠金匮玉

卷第四怎么用?《类证活人书》 卷第四

此一卷论阴阳.治伤寒须识阴阳二证.手足各有三阴三阳.合为十二经.在手背者为阳属表为腑.在手掌里者为阴属里为脏.足经仿此.伤寒只传足经不传手经.素问热论.亦只说足三阴三阳受病.巢氏言.一曰太阳属小肠误矣