只有“反虐待动物法”,才能保证“人狗不相伤”
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篇首语:寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了只有“反虐待动物法”,才能保证“人狗不相伤”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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只有“反虐待动物法”,才能保证“人狗不相伤”
最近这一段时间,很多人不敢出门,因为害怕遭遇到狗的袭击。也有很多狗不敢出门,因为害怕遭遇人的追杀。有人说,这个事态的起因是一些地方出现了未拴绳的大狗,严重咬伤了路人导致。也有人担忧,按这样势头下去,全国所有的狗,都会一夜之间成为厌狗者、怕狗者的仇敌。有人更担心的是,那些流浪狗流浪猫将“顺理成章”地遭遇更多的人肆意虐待。
我们敏锐地捕捉到了这个风向,很多志愿者在各个平台上积极发出呼吁,请保持理性克制,不能一刀切的伤害所有犬只。我们由此还准备进一步呼吁,唯有抓紧创立《反虐待动物法》,或者《动物福利保障法》,人类才能与狗更好地和平共处,狗不会再伤害人,人也不会再伤害狗。
有人嗤笑说,这是痴人说梦,今天的社会之所以舆情汹涌,有一个原因,就是有一些人对狗太坏了。有人反驳说,人对人都还不够好,怎么可能会对狗好?有人说,中国到处是流浪狗流浪猫,到处是自由奔放的狗随意繁殖的猫,一些“文明友好”城市,派出保安队打狗队天天追杀它们收容它们,都没法将它们给保障在安全范围内。更有一些人公然吃狗肉吃猫肉,或者用猫肉冒充羊肉,以满足人们的“温饱”。在这样的形势下,我们仍旧难以控制狗和猫日益影响着人们的生活。
有我们看来,原因恰恰在于中国至今没有出台《反虐待动物法》,或者《伴侣动物保护法》。
2020年以来,我们“伴侣动物工作组”的志愿者,可以说经常能收到有人公开地、隐秘地虐待狗虐待猫虐待仓鼠等伴侣动物的消息。我们做了很多抗议和倡导,希望能够减缓这样的势头。我们一直相信,导致这个现象如此普及和泛滥的原因,只有一个,那就是中国至今没有明确的法律,保障猫和狗等伴侣动物的自由和安全。2023年的中国已经是人工智能的时代,但有些人对待伴侣动物的态度,仍旧停留在五百年前甚至一千年前的水平。
有人特别害怕谈论“动物福利保障”,以为那是一些邪恶国家宣扬的理念,谈论它就是在意识领域的公开渗透,传播它就是在颠覆主权,实践它就是在自己打自己的脸。我们不知道这些不假思索、油然而生的念头和反应是怎么来的。我们认为,无论是不是公开讨论和普及动物福利常识,我们都应当抓紧推进《反虐待动物法》的抓紧创立和施行。
原因很简单,我们要想对人好,就必须对作为陪伴人存在的伴侣动物好。我们要想保障人类的安全,就必须保障狗和猫等伴侣动物的安全。我们要想保障孩子们能够自由地生活与嬉戏,我们就要保障这些“毛孩子”能够在人类世时代的人类“领地”里,也能够过上有自由有尊严的生活。
考古发现表明,狗应当是我们中华民族最早的“伴侣动物”。大概从西汉之后开始,猫也开始陆续进入了人们的世俗生活。过去的中国,我们对待猫对待狗的态度是矛盾的、多元的,但不管过去对待它们的方式是什么,都不影响在人类进入“21世纪议程”,进入“可持续发展”时代,抓紧配合新时代生态文明、公益文明、社会文明的需要,出台《反虐待动物法》。
原因很简单,在今天的中国,没有一部法律,明确提出要保障猫和狗等伴侣动物的生命权利、生活自由和生存安全。也就是说,它们要么在法律主体上,只是一个“物体”的地位,作为人类的“财物”而有可能被登记在案。人们要保护它的原因,不是因为它们是一条条鲜活可爱的生命,而是因为它们是“人类的财产”。它们在“社会治安”方面的法律体现时,也只能屈从于这种支配的、附属的地位,来进行评估和定价。
狗和猫等伴侣动物当然需要“监护人”,因为它们与人类一起生活时,确实会出现很多失控或者慌乱的行为,进而影响人类的安全与舒适。它们当然也有一定的“价格属性”,因为它们确实也会在市场上像商品那样进行交易;它们的大批量存在,它们与人类伴生共生的后果,在今天还催发了一项项相关产业的繁荣和发展。但这些特点,都不影响狗和猫等伴侣动物应当拥有独立生命主体的必要性和重要度。
今天的中国,没有人能说清有多少条狗,多少条猫。很多地方确实出台了猫狗管理的相关办法和条令,但细看这些“法律法规”,都是把它们当成“需要防范和控制的风险”而刻意编造的。很多地方一到了要创办文明城市的时候,就开始大肆打狗大力收猫。有些地方以防止狂犬病为由,把能够见到的狗全都收留了起来,然后任它们凄惨地死去。有的地方更肆无忌惮地偷活猫吃狗肉。而导致这一切能够在灰色地带、模糊领域公然而持续发生的原因,只有一条,就是我们至今没有一部把狗和猫等伴侣动物当成生命主体来保护和尊重的符合人类基本文明进程的法律。
如果一个国家,对对人忠诚的狗都没办法友好,那么对人当如何?如果一个国家,对别人家里的作为陪伴存在的一只猫都得不到保护,怎么可能保护每一个人的基本权益?切换一下说理方式的话,这些话同样可以反转为,在任何国家,一个人的权益要想得到保护,必须同步保护他们身边作为伴侣动物存在的狗和猫的权益。在任何社会,一个人的生命权益要得到尊重和保障,必须同步保障他们身边伴侣动物的生命权益。
关于生命权益、人身权益的保护与尊重,我们已经出台了太多的法律。毕竟,今天的地球仍旧是“人类中心主义”横行。但同样的,我们也出台了《野生动物保护法》,也出台了家禽家畜等养殖动物的生命权利保护相关的条例。看遍我们周边的所有动物植物,我们猛然发现,唯一得不到明确保护的,却是与我们人类相伴最长久、数量最繁多的伴侣动物。
没有人能够再假装它们不存在,即使怕猫厌狗的人,也没法让这成千万上亿的伴侣动物从我们的社会空间里猛然消失。更多的人则日益承认了这个事实:生而为人,必须与猫和狗等伴侣动物共生共处,和平融洽地共享生活之美,共享改革开放成果。既然形势已经如此的清晰,时代一直在发出强烈的召唤;既然只有尊重每一个生命才能够保障这些生命的同时保障人类的美好,保护社会文明的发展,那么,我们为什么不抓紧出台《反虐待动物法》,明确禁止人们虐待猫和狗等伴侣动物呢?
有人想把一切责任都推给政府,说这一切都是政府管理不善造成的。但我们要明白政府存在的基础,是必须有合适的法律供他们层层良性执行。我们更要明白,政府不是凭空诞生的,政府官员也是人民的一员,政府官员的意识取决于社会的共同意识,政府官员的执政能力和执法水平,需要法律本身的渗透、普及和全民化。无论是给狗和猫注册芯片,以防止人们随意地遗弃;还是要求每一只狗都拴绳,每一只猫都能够在监护条件下生活;都需要法律本身给出明确的规定。更重要的是,法律还要对收容、救助、保障所有猫狗的基本权益给出明确的细化规定。
法律既是单向起作用的,又是多向发挥效益的。法律既是对狗和猫等伴侣动物的保护,更是对人的保障。法律是严厉的,又是宽容的。法律既是法治精神的充分体现,更是人性之美的尽情宏扬。保护环境就是保护人类自己,保护野生动物就是保护人类自己,保护伴侣动物也是保护人类自己。
只有美好的社会才能孕育美好的法律,只有明确清晰的法律才能保障有效的社会安全。这样,喜欢猫狗的人可以与狗猫幸福地生活,并担当起清晰的监护责任,不会因它们而侵犯、伤害、干扰他人与社会、环境。害怕猫狗的人也不必担惊受怕,因为所有狗猫都会得到严密的监护和防疫。想要吃狗虐猫的人不会再有机会,因为所有的人都会成为自觉的监督者和举报人。而保护伴侣动物的志愿者、救助伴侣动物的公益慈善机构,可以在社会上发挥良性的沟通和互助作用,成为社会动物保护文明的一支重要力量。
呼吁国家出台猫狗动物保护法
据华商网3月5日报道,全国人大代表、安徽天方集团董事长郑孝和呼吁制定《动物保护法》,禁止公开贩卖、宰杀猫狗。在我国广东、广西、贵州等地,有进食猫肉、狗肉的习俗,全国闻名的玉林狗肉节曾引发社会各界热切关注。
2010年两会期间,就曾有参与“反虐待动物法”立法的专家对外透露,“禁食猫狗肉”已被写进了《反虐待动物法(专家建议稿)》,违法猫狗肉,将有可能被处5000元以下罚款并被处15日以下拘留。此事一度成为当年两会的热点。然而五年过去了,对于能不能吃猫狗的问题,民间冲突愈演愈烈,立法机构的讨论却没有进展,如今再次有代表提及此事,立即引发极大反响。
郑孝和代表建议制定《动物保护法》,打击取缔猫狗肉不法产业链条,保障动物福利。郑孝和表示,猫狗是人类的伴侣动物,需要一部完善的《动物保护法》来保护它们,不允许公开贩卖宰杀猫、狗,防止将猫、狗肉市场化、产业化。
郑孝和说,公开宰杀贩卖猫、狗,一方面会伤害爱护动物人士的感情;另一方面出于食品安全、社会治安方面考虑,有很多猫狗肉来路不明,没有经过检验检疫。
中国人吃狗肉自古有之。狗肉不仅蛋白质含量高,对增强机体抗病力和细胞活力及器官功能有明显作用。食用狗肉可增强人的体魄,在中医上讲,狗肉有温补肾阳的作用,对于肾阳虚,患阳萎和早泄的病人有疗效。
近几年,随着中国人生活水平提高,爱惜宠物人士增多,进食猫狗的争议越来越大,其核心观念认为,猫狗作为人类的伴侣动物,是不可作为食物的。然而所谓的伴侣动物概念还存有争议,无法形成共识。
此次郑孝和代表的建议,实质还是旨在解决猫狗肉来路不明、质量无法保障的问题。不过把此类争议带到人大讨论乃至表决一下,确实是一个解决办法。
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