历史人物 何绍基的生平简介 何绍基的个人成就
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历史人物 何绍基的生平简介 何绍基的个人成就
何绍基(1799-1873),字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人,晚清诗人、画家、书法家,著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。 生平简介>何绍基:1799年生，1873年逝世，湖南道州(今道县)人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号猿叟(一作蝯叟)。道光十六年(1836)进士，官翰林院编修、国史馆总纂，历充广东乡试考官、提督，视学浙江，擢四川学政，后被罢官。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院，提携后进颇多，博涉群书，于六经子史，皆有论述。>何绍基出身于书香门第，其父何凌汉曾任户部尚书，是知名的书法家、教育家、学者、藏书家。何绍基兄弟四人均习文善书，人称"何氏四杰"。嘉庆四年农历十二月与弟绍业一同出生于东门乡东门村一耕读民家。幼年家境贫寒，他和弟弟随母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8岁随父母入京，早年是阮元、程恩泽门生。18岁应京兆试，取眷录。道光十一年(1831年)取优贡生。道光十五年(1835年)中举人，次年中进士，授翰林院编修。历任文渊阁校理、国史馆提调等职，曾充福建、贵州、广东乡试正副考官。咸丰二年(1852年)任四川学政。为官仅两年，次年因条陈时务得罪权贵，被斥为"肆意妄言"，受谗言所害，降官调职。遂辞去官职，咸丰六年(1856)，由四川出发，经陕西等地到达济南，主讲于山东泺源书院。讲学之余，尽游济南大明湖、趵突泉、珍珠泉、千佛山等处，留下许多诗句。咸丰十年(1860年)，受长沙城南书院之邀离开济南赴长沙。前后在山东和长沙城南书院教书达十余年。晚年主持苏州、扬州书局，校刊《十三经注疏》，主讲浙江孝廉堂，往来吴越，教授生徒。一生豪饮健游，多历名山胜地，拓碑访古。同治十二年(1873年)，病逝于苏州省寓，葬于长沙南郊。>著有《东洲草堂金石跋》、《东洲草堂诗钞》。>个人成就>何绍基出入于阮元、程恩泽之门，通经史、律算,尤精小学，旁及金石碑版文字。他是近代提倡宋诗的重要人物之一。论诗主张"人与文一"、"先学为人"，而后直抒性情，"说自家的话"(《使黔草自序》、《与汪菊士论诗》)。他作诗"宗李、杜、韩、苏诸大家"，不名一体，随境触发，较为真挚为"宋诗派"重要倡导者之一。他有过讥刺时政的诗作，如《沪上杂书》"愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多"，对外国侵略者盘踞租界深为愤慨。但由于仕途挫折，性情拘检，他说"一切豪诞语、牢骚语、绮艳语、疵贬语，皆所不喜，亦不敢也"(《东洲草堂诗钞自序》)，而强调"温柔敦厚"的诗教。所以诗作大都是登临唱和、书画题跋及抒写个人生活感受，很少涉及社会政治内容，如《沪上杂书》感慨外国侵略者盘踞之类很少。他的山水诗善于以平实自然的语言白描客观景物,颇有特色，如《山雨》、《望飞云洞》等。相关参考
何绍基简介 何绍基（西元1799——1863年），湖南道州人，号蝯叟，又号东洲居士，字子贞。何绍基的书法主要是以颜真卿的笔法为基础，参杂有篆书的笔意，以<横平竖直>为衡量笔法优劣的标准，
何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲、晚年又号z叟。今湖南道县人，是清代道光年间的进士。《清史稿》一书中说何绍基“初学颜真卿，遍临汉、魏各碑至百十过，运肘敛指，心摹手追，遂成一家，世皆重之。”
何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲、晚年又号z叟。今湖南道县人，是清代道光年间的进士。《清史稿》一书中说何绍基“初学颜真卿，遍临汉、魏各碑至百十过，运肘敛指，心摹手追，遂成一家，世皆重之。”
何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲、晚年又号z叟。今湖南道县人，是清代道光年间的进士。《清史稿》一书中说何绍基“初学颜真卿，遍临汉、魏各碑至百十过，运肘敛指，心摹手追，遂成一家，世皆重之。”
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明太祖朱元璋手下有一位堪比子房的人物，就叫做刘基，当然人们更习惯于称呼他为“刘伯温”。据传，这是一位神通广大的预言家，能占卜、会算命，还能预言一千年以后的事情。三国时期，孙
明太祖朱元璋手下有一位堪比子房的人物，就叫做刘基，当然人们更习惯于称呼他为“刘伯温”。据传，这是一位神通广大的预言家，能占卜、会算命，还能预言一千年以后的事情。三国时期，孙权手下也有一位颇受宠爱的