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勿忘国耻,振兴中华——读《南京大屠杀》有感范文

篇一:勿忘国耻,振兴中华——读《南京大屠杀》有感

  南京大屠杀——一个可怕的名字;南京大屠杀——一个中国人心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀——一个使人间天堂刹那间变成人间地狱的真凶;南京大屠杀——30万人命丧黄泉的地方;南京大屠杀——一段让中国人感到耻辱的历史。今天,我读了《不能忘记的历史》这本书,其中《南京大屠杀》这个历史像烙铁一般深深地印在我心上。当读完这篇文章,我的心被日本鬼子凶残的行为震撼了。

  在1937年12月13日,由于当时清朝政府的腐败无能,日本很快占领了我国的南京。日本鬼子实在太可恶了,一进南京城,便用机枪扫射中国人,一瞬间,一大片的中国人命丧黄泉。日本鬼子还用活人当靶子练习刺杀、枪法、吃人肉;用活人做实验……日本鬼子索性用“三光政策”:杀光、烧光、抢光。他们见到中国人就杀,一下子就近别人家里把财物全部抢光,如果拿不走的东西,就直接烧光。在这期间,好发生好多起淫贱事件,最令人发指的还是两个日本鬼子竟然举行杀人比赛,多么残酷啊!我真想问问他们:“你们是人吗?你们有没有良心?你们有没有想过如果这是你们最亲的人也受到如此的残害,你们的感想如何?你们会怎么做?你们简直连禽兽都不如。”这残酷的大屠杀整整进行了长达6个星期的时间,霎时,汉中门外,紫金山下尸积如山,血流成河!中国人的奇耻大辱啊!”

  日本鬼子狂妄地认为大屠杀可以征服一切,但中华儿女的鲜血能白流吗?“不,绝对不能!”这是革命先辈们给出的坚定不移的答案!你瞧!在抗日期间,涌现了许多视死如归、威武不屈、英勇顽强的爱国人士,例如:被烈火燃烧,但一动不动的邱少云;在铡刀面前宁死不屈的江姐舍身炸碉堡的董存瑞;还有小英雄雨来、王二小等等。他们为了保卫国家,前赴后继,抛头颅,洒热血,不惜牺牲自己的生命,终于把日本鬼子赶出神州大地。我们中国胜利了,这是举国欢庆的事,但不可否认,这个胜利太沉重了,是千万个中华儿女用生命换来的。一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国,居然遭到小小日本的百般蹂躏,这是什么原因呢?原因就是当时的中国太落后,俗话说:“落后就要挨打。”南京大屠杀就是一个有力的证明。当然,睡狮已醒,如今的新中国就像一条巨龙在腾飞,如一颗明珠璀璨地屹立在世界的东方!这给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击与震撼。

  因此,作为21世纪的中国人,我们就更因奋发努力学习。因为,毕竟我们的祖国还依然不及日本和美国。所以,我们要让中国这我们这一代的手中更加光彩夺目!同时我们要牢记这段历史,振兴中华!

  西滨小学六年级:林丹丹

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篇二:转载谁制造了军国主义,谁就制造了南京大屠杀
中日战争对中方来说是侵略战争,以往我们把这场战争的原因归结为军国主义。其实,这并非问题的终结。军国主义即国家军事化,那么,为什么军事会成为这个国家最重要的政治甚至是唯一的政治呢?军国,军国,问题的症结不在“军”而在“国”。就日本这个单一民族而言,国家即民族,民族即国家。因此,军国也好,战争也罢,背后的根子一直可以通到包括我们自己也素以为褒的“民族主义”。如果说这个世界上的每一个人都出生于一定的民族,因此他或她对自己的民族产生血缘般的情感是自然的;那么,民族主义不然,它是被利益制造出来的。“主义”具有排他性,民族主义很容易把自己的民族及其利益摆在一个中心至上的位置,从而产生敌视其他民族的心理效应(非我族类,其心必异)。日本侵华战争显然出于大和民族领土扩张的利益驱动,因此,一个过度张扬民族主义的国家,比较容易产生战争法西斯。  
  中国人认为的侵华战争,在日本人眼里肯定不是侵略,而是大和民族的大东亚共荣。军事仅仅是手段,这样就免不了杀人。南京屠城时有过两个日本下级军官的杀人比赛,后来在南京处死时,这两个人未知反悔,却高呼口号。我们眼中的杀人狂,在日本人那里俨然是“烈士”。看其行刑时的照片,也不过极为普通的日本人。可是普通人为什么却成了杀人不眨眼的刽子手,这就要看看那个国家给他们提供的国民教育是什么了。在我看来,那种教育显然是民族主义和军国主义互为表里的爱国主义教育。  
  于是,我们看到,一名“神风特攻队”队员,登机作战前给女儿留下这样一份遗书:“‘素子’这个名字是爸爸给你取的,爸爸希望你成为一个素朴善良、富有同情心的人”,“等你长大了,想念爸爸的时候,就到靖国神社来吧。你在心里默念爸爸,爸爸就会出现在你的心头”。遗书写完,人即战死,遗照也进了靖国神社。《东史郎日记》中那位东史郎当年出征中国,他母亲什么都没送,只送了把刻有文字的匕首,说:“这是一次千金难买的出征,你就高高兴兴地去吧。如果不幸被中国兵抓住的话,你就剖腹自杀。因为我有三个儿子,死你一个没关系。”也许我们惊讶,世上居然有这样的母亲,如此深明大义。当然她所深明的显然是她那个民族国家的大义。且不说,在国家民族面前无个人,这种教育本来就很成问题,同时她事实上也很难想到她儿子所参与的战争,对另一个民族国家的无数母亲意味着什么。是的,民族主义是自私的,它眼中没有其他民族,只有它自己。在那种狂热偏狭的国民爱国主义教育中,东史郎听了他母亲的话,“觉得母亲特别伟大”,他在心里发誓:“要欣然赴死”。不难想见,这些连死都不惧的人,在中国土地上,将是多么不惮于他们的战争作为。  
  就日本言,从国民教育的角度反思这场战争,应该看到,一个国家不仅要提供民族国家的教育,更应当推广普世价值的内容。爱国家,同时爱人类。博爱、人性、人道、珍惜生命等都是具有普世性的基本价值。胡适当年留美,在超越国族的意义上声称“我是世界公民”,今天更应成为一种普世追求。以普世眼光看,当年为国征杀的日本兵犯下的屠杀罪,是一桩“反人类罪”。这种罪行不仅在于它杀害了某个城市某个民族的人,更在于它的残害是针对人类本身和人类全体。因此,我不仅是作为一个南京人憎恶南京大屠杀,同时更是作为人并且为了人而对它声讨。这是出于人与人相通的“物伤其类”的感情。然而,遗憾的是,从国族角度,反人类的罪行却可以转化为民族国家的英雄业绩,故几十年来靖国神社总是要祭奠那些战争亡灵。这里殊不难看出国族和普世这两种价值间的内在紧张。相对而言,国族教育如果是必要的,普世教育却显得更重要。前者并不难,毕竟有血缘支撑,后者却需要超于血缘之上的价值理性。
篇三:站起的雄狮

  曾经的中国被称为“东亚病夫”,“东亚病夫”这四个字标印在我们的脑海里。每一个中国人,每一个炎黄子孙都为此感到愤怒!为什么我们中国就要叫做东亚病夫?直至中国的许海峰拿到第一块金牌时,我们才真正摆脱“东亚病夫”的绰号。

  南京大屠杀中,日本人残忍的将其中国人杀害!我们在愤怒,我们在怒吼每一个强国都来侵略中国,将我们屹立的雄鸡划分走了一块一块。

  我要说,中国人不是懦夫!!!在我们面临侵略时,涌现出了一大批的勇士,中国人在死亡面前不眨眼,不投降,不跪倒,我们在向往!!向往着一个新的中国!!!

  抗战胜利,中国如站起来的雄狮一般,无比自豪。1949年10月1日,中国正式成立,五星红旗在天安门上迎风飘荡,中国人民激昂的唱着国歌,热泪盈眶!中国人以坚强的毅力,在环境恶劣的情况下,打败了日本,为此我们的一滴滴泪水代表着我们改革开放的春天。

  南京大屠杀,我们永远不能忘怀。“南京大屠杀并不存在,一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。我们痛恨日本改编了历史原来的样子。但是事实终究是事实,谁也不要妄想给他披上谎言的外衣。

  每当我们看到历史片,都会对日本军国主义痛恨无比。也更对我们的革命先烈无限的敬佩。没有上一辈人的鲜血,没有上一辈人的毅力,哪有我们今天的幸福生活!中国从一个被其他国家只知奸淫掳掠的国家变成了如今的泱泱大国,身为祖国的子孙,我们感到无比的自豪!

  中国人站起来了,如雄狮一般站起来了!那激昂的国歌时刻回荡在我们的耳边:“起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉……”


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